Вот как поступают наиболее близкие по исповеданию к ЦХ баптисты (я вообще никакой разницы не нашел между ЦХ и ЕХБ, если кто подскажет, в чем она - буду признателен):
Почему баптисты отмечают православные праздники, если нет об этом повеления в Библии? В Библии действительно нет конкретных указаний на христианские праздники. Однако, новозаветная церковь призвана к празднованию, так как христианство - это религия света и радости. "Станем праздновать" (1 Кор. 5:8), - призывает нас апостол Павел. Что же нам праздновать, о чем радоваться? Конечно же об Иисусе Христе! Поэтому, вполне естественно, что христиане с древних времен отмечают события земной жизни Христа и другие события, важные с точки зрения взаимоотношений Бога и человека.
Вопрос празднования тех или иных праздников, согласно Новому Завету, находится в компетенции верующих: "Иной отличает день ото дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума" (Рим. 14:5).
Вообще в том, что касается внутреннего течения церковной жизни верующие свободны устанавливать любой порядок, который не противоречит Библии лишь бы все было "Благопристойно и чинно" (1 Кор. 14:40).
Живя в стране с православной историей и культурой российские евангельские христиане-баптисты считают разумным многие праздники отмечать в те же дни, что и Русская Православная церковь. Однако, это касается лишь тех из них, которые являются днями воспоминания важных библейских событий. Однако, праздники не основанные на Библейской истории, например, посвященные Марии - матери Иисуса, иконам и святым, баптисты не празднуют.
Мне кажется совершенно логичным, когда ищут общие моменты в разных вероучениях, как это делал Апостол даже перед язычниками. Это помогает в деле благовестия.