Мир вам и дому вашему
Поиск по форуму:

Разное

Автор
Тема:
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
18.07.2016 7:35
Так-как моя Церковь относится к канонической территории Апостола Андрея, то приведу список преемственности для Русской Православной Церкви (Московская Патриархия).

Немного истории: Русская Церковь образовалась в момент Крещения Руси (988 г.) и до 1448 года входила в состав Константинопольской Поместной Церкви.
Константинопольская Поместная Церковь, напомню, была основана в 37 году в городе Византия (так раньше назывался Константинополь, ныне Стамбул) Апостолом Андреем Первозванным, который рукоположил в епископы апостола Стахия, который был на кафедре с 38 по 54 год:
"Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне" (К Римлянам 16:19).

Стахий, в свою очередь, рукоположил Онисима в 54–68 г. Епископ Онисим рукоположил Поликарпа в 68–70 г. – и так далее сквозь 20 столетий.
Ныне сто семьдесят девятым архиереем от святых апостолов является Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл:
- 37 год - Апостол Андрей;
- 38-54 - Апостол Стахий;
- 54-68 - Онисим;
- 68-70 - Поликарп;
- 70-86 - Плутарх;
- 86-95 - Седекий;
- 95-110 - Диомен;
- 110-127 - Епевферий;
... и т.д. и т.п. через десять столетий ...
- 933-956 - Феофилакт;
- 956-970 - Полиевкт (и крещение св. княгини Ольги);
- 970-974 - Василий Первый Скамандрин;
- 974-979 - Антоний Третий Студит;
- 983-996 - Николай (и крещение Руси);
- 988-991 - митрополит Киевский св. Михаил Первый (крещение Руси);
- 992-1007 - митрополит Киевский Леонтий;
... и т.д. и т.п. через десять столетий ...
- 1945-1970 - Патриарх Алексий Первый;
- 1970-1990 - Патриарх Пимен (Извеков);
- 1990-2008 - Патриарх Алексий Второй (Ридигер);
-
2008 - Патриарх Кирилл (179-й архиерей от Апостола Андрея).



Сообщение отредактировал Серая Фимка - 18.07.2016 07:37
Ответить

Комментарии:  

Страницы: [1]2>>
 Автор  Тема:
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8346 Предупреждения: 3
18.07.2016 8:27
Дык католики еще больше родословий представят...

Вот показал бы кто на деле преемственность Духа Христова!...

 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
(1Иоан.2:6)
Ответить
Понравилось: 
Юлия Н.
Зарегистрирован: 02.02.2014 Откуда: Украина Сообщения: 1506
18.07.2016 9:41
Ну и к чему это всё?
Ответить
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
18.07.2016 10:18
странник
Дык католики еще больше родословий представят...

Вот показал бы кто на деле преемственность Духа Христова!...

В 1054 одна из пяти Поместных Церквей - Римская, исказив апостольское учение о Троице и внеся эту ересь в Символ веры, отпала от Единой Апостольской Вселенской Церкви, подпав под анафему Апостола Павла (К галатам 1:8-9).

Сообщение отредактировал Серая Фимка - 18.07.2016 10:20
Ответить
Керубино
Зарегистрирован: 17.05.2015 Сообщения: 486 Предупреждения: 4
19.07.2016 6:22
Катился, катился клубок через запад на восток и докатился до Кирилла-патриарха ...
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8346 Предупреждения: 3
19.07.2016 8:57
Мало ли кто чего нарисует,чтобы обосновать свои претензии на верховенство...

Кто то дерево показывает и хвалится им,а кто то старается плоды духовные вырастить,и радуется познанию истины,чтобы вера была в Бога,а не в религиозное дерево.

 ... прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

(2Пет.1:5-8)
Ответить
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
19.07.2016 10:30
Керубино
Катился, катился клубок через запад на восток и докатился до Кирилла-патриарха ...

«Хотя бы священник был нечестив, но Бог, видя, что ты из благоговения к Нему почитаешь даже недостойного чести, Сам воздаст тебе награду» (свт. Иоанн Златоуст, 54, 768).

«Если ты его <священника> презираешь, то презираешь не его, а рукоположившего его Бога. А откуда, скажешь, известно, что Бог рукоположил его? Но если ты не имеешь убеждения в этом, то суетна твоя надежда; если Бог ничего не совершает через него, то ты ни крещения не имеешь, ни Тайн не причащаешься, ни благословений не получаешь, и, следовательно, ты — не христианин.

Что же, скажешь, неужели Бог рукополагает всех, даже и недостойных? Всех Бог не рукополагает, но через всех Сам Он действует — хотя бы они были и недостойными — для спасения народа» (там же).
Ответить
Assistance
Зарегистрирован: 17.02.2016 Откуда: Украина Сообщения: 1475 Предупреждения: 1
19.07.2016 13:03
Серая Фимка
Так-как моя Церковь относится к канонической территории Апостола Андрея, то приведу список преемственности для Русской Православной Церкви (Московская Патриархия).

Немного истории: Русская Церковь образовалась в момент Крещения Руси (988 г.) и до 1448 года входила в состав Константинопольской Поместной Церкви.
Константинопольская Поместная Церковь, напомню, была основана в 37 году в городе Византия (так раньше назывался Константинополь, ныне Стамбул) Апостолом Андреем Первозванным, который рукоположил в епископы апостола Стахия, который был на кафедре с 38 по 54 год:
"Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне" (К Римлянам 16:19).

Стахий, в свою очередь, рукоположил Онисима в 54–68 г. Епископ Онисим рукоположил Поликарпа в 68–70 г. – и так далее сквозь 20 столетий.
Ныне сто семьдесят девятым архиереем от святых апостолов является Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл:
- 37 год - Апостол Андрей;
- 38-54 - Апостол Стахий;
- 54-68 - Онисим;
- 68-70 - Поликарп;
- 70-86 - Плутарх;
- 86-95 - Седекий;
- 95-110 - Диомен;
- 110-127 - Епевферий;
... и т.д. и т.п. через десять столетий ...
- 933-956 - Феофилакт;
- 956-970 - Полиевкт (и крещение св. княгини Ольги);
- 970-974 - Василий Первый Скамандрин;
- 974-979 - Антоний Третий Студит;
- 983-996 - Николай (и крещение Руси);
- 988-991 - митрополит Киевский св. Михаил Первый (крещение Руси);
- 992-1007 - митрополит Киевский Леонтий;
... и т.д. и т.п. через десять столетий ...
- 1945-1970 - Патриарх Алексий Первый;
- 1970-1990 - Патриарх Пимен (Извеков);
- 1990-2008 - Патриарх Алексий Второй (Ридигер);
-
2008 - Патриарх Кирилл (179-й архиерей от Апостола Андрея).

Андрей (от греч. корня со знач. «мужчина»; возм., «мужественный»), брат Симона Петра, сын Ионы (Иоанна) (Мф 4:18; 16:17). Хотя Андрей был родом из Вифсаиды, в то время, когда Иисус призвал их с Симоном стать «ловцами людей», эти два брата жили вместе в Капернауме (Мк 1:16, 17, 21, 29; Ин 1:44). Оба города находились на сев. побережье Галилейского моря, где они занимались рыбной ловлей, а их товарищами были Иаков и Иоанн (Мф 4:18; Мк 1:16; Лк 5:10).
Вначале Андрей был учеником Иоанна Крестителя (Ин 1:35, 40). Осенью 29 г. н. э. в Вифании, что к В. от Иордана, он слышал, как Иоанн Креститель представил Иисуса: «Вот Ягненок Бога» (Ин 1:29). Вместе с другим учеником (скорее всего, Иоанном) Андрей пошел за Иисусом туда, где Господь остановился, и вскоре убедился, что нашел Мессию. После этого Андрей отыскал своего брата Симона, рассказал ему обо всем и привел его к Иисусу (Ин 1:36—41). Два брата вернулись к рыбной ловле, но спустя полгода или год — после того, как был взят под стражу Иоанн Креститель,— Иисус призвал их, а также Иакова и Иоанна стать «ловцами людей». Они сразу же оставили сети и последовали за Иисусом (Мф 4:18—20; Мк 1:14, 16—20). Со временем все они стали апостолами.
В последний раз Андрей упоминается по имени вскоре после вознесения Иисуса на небо (Де 1:13).
Никто никогда из апостолов не называл Андрея Первозванным ни при его жизни, ни после и нигде в Писаниях не говорится, что Андрей был в Византии, а уж тем более, что он организовывал то, что Христос разрушил – отступническую церковь, где поклонялись изображениям, творению а не Творцу. Это полный абсурд, мягко говоря.  В книге «Византия» говорится: «Первые христиане, унаследовавшие от иудаизма отвращение к идолопоклонству, с неодобрением смотрели на любое почитание изображений святых».
Да и про Стахия брехня несусветная, он был верным апостолом Христа, а не отступником. Так что не лепи горбатого, Фимка, не порочь имена славных мужей Христовых. Асабливо в плане того, что некоторые КГБ(ФСБ)шные агенты-архиереи от Апостола Андрея. Они такие же от Андрея как и от Христа. Ты на солнышке не перегрелся, Фимка?
Сообщение отредактировал Assistance - 19.07.2016 13:17
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8346 Предупреждения: 3
19.07.2016 13:14
Серая Фимка
«Хотя бы священник был нечестив, но Бог, видя, что ты из благоговения к Нему почитаешь даже недостойного чести, Сам воздаст тебе награду» (свт. Иоанн Златоуст, 54, 768).

«Если ты его <священника> презираешь, то презираешь не его, а рукоположившего его Бога. А откуда, скажешь, известно, что Бог рукоположил его? Но если ты не имеешь убеждения в этом, то суетна твоя надежда; если Бог ничего не совершает через него, то ты ни крещения не имеешь, ни Тайн не причащаешься, ни благословений не получаешь, и, следовательно, ты — не христианин.

Что же, скажешь, неужели Бог рукополагает всех, даже и недостойных? Всех Бог не рукополагает, но через всех Сам Он действует — хотя бы они были и недостойными — для спасения народа» (там же).

(Иер.5:3=29,31)Изумительное и ужасное совершается в сей земле:

 пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?

Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?
Ответить
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
19.07.2016 15:25
Википедия:
Апо́стол Андре́й (греч. Ανδρέας , лат. Andreas, ивр.אנדראס הקדוש‎‏‎‎), больше известный как апостол Андре́й Первозва́нный — один из апостолов (учеников) Иисуса Христа, брат апостола Петра (Кифы, бывшего Симона).
Андрей стал первым[1] из призванных учеников Христа, в связи с чем этого апостола часто называют Первозванным.

Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа.

До последнего дня земного пути Спасителя следовал за Ним его Первозванный апостол.

Двенадцать учеников Иисуса разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, обращая язычников ко Христу. Святому Андрею выпали по жребию обширные земли Вифинии и Пропонтиды с городами Халкидон и Византий.

Римо-католики сами признают что они секта ...
Сообщение отредактировал Серая Фимка - 19.07.2016 15:57
Ответить
Семён
Зарегистрирован: 07.04.2016 Сообщения: 2056 Предупреждения: 2
19.07.2016 18:00
Серая Фимка
«Хотя бы священник был нечестив, но Бог, видя, что ты из благоговения к Нему почитаешь даже недостойного чести, Сам воздаст тебе награду» (свт. Иоанн Златоуст, 54, 768).
А как про то, что после отхода Павла вошли в Церковь волки не щадящие стада, их то же почитать прикажете?
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8346 Предупреждения: 3
19.07.2016 19:16
Серая Фимка
Римо-католики сами признают что они секта ...

Так ведь православная церковь была частью римско-католической.до великой схизмы конца первого тысячелетия.А сегодня католики и православные объявили себя родными сестрами.Следуя вашей логике,то и вы секта?!

Слово " секта" стало ругательным и негативным  из-за духа неприязни,которому Господь не учил Своих последователей!

Господа Иисуса и распяли то за это,чтоОн был не такой как господствующая церковь.
Ответить
Иеффай
Зарегистрирован: 20.05.2016 Сообщения: 1473 Предупреждения: 3
20.07.2016 1:52
[quote user="Серая Фимка"]
Керубино
Катился, катился клубок через запад на восток
и докатился до Кирилла-патриарха ...
Серая Фимка
Что же, скажешь, неужели Бог рукополагает всех, даже и недостойных? Всех Бог не рукополагает, но через всех Сам Он действует — хотя бы они были и недостойными — для спасения народа» (там же).

2-я Паралипоменон 13:9 Не вы ли изгнали священников Господних, сынов Аарона, и левитов, и поставили у себя священников, какие у народов других земель? Всякий, кто приходит для посвящения своего с тельцом и с семью овнами, делается у вас священником лжебогов.====Как может бесчестный человек учить честности?1-е Коринфянам 11:14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него.===Есть одна хорошая песня в тему православных батюшек-отцов :"Патлатый,ша ,возьми на полутона ниже..."
Ответить
Понравилось: 
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
20.07.2016 13:54
Семён
А как про то, что после отхода Павла вошли в Церковь волки не щадящие стада, их то же почитать прикажете?

Повторю слова Иоанна Златоуста: "Хотя бы священник был нечестив ..." (свт. Иоанн Златоуст, 54, 768).
Апостол Павел в Деяниях апостолов (глава 20, стих 29) сказал не просто "волки", но прибавил "лютые", желая показать их силу и свирепость, И что всего тяжельше, эти волки "от вас самих восстанут"! Это особенно тяжко, когда бывает брань между собою.
Под именем же лютых волков в "Деяниях" апостол Павел разумеет лжеучителей, учение которых хуже всякого внешнего гонения расхищает стадо Божье, развращая и погубляя даже не тела, а души.
Ответить
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
20.07.2016 13:57
странник
Так ведь православная церковь была частью римско-католической.до великой схизмы конца первого тысячелетия

Необходимо дочитать тему до конца. 

Привожу пункты правил, за что Римскую Поместную (на тот момент ещё Православную) Церковь отлучили от Вселенской Православной Церкви:
Римская Поместная Церковь к 1054 году, помимо искажения Никео-Цареградского Символа веры, нарушила:

o    13 правило шестого Вселенского собора (от 691 г.) ↵
«Понеже мы уведали, что в Римской Церкви, в виде правила, предано, чтобы те, которые имеют быть удостоены рукоположения во диакона, или пресвитера, обязывались не сообщаться более со своими женами: то мы, последуя древнему правилу Апостольскаго благоустройства и порядка, соизволяем, чтобы сожитие священнослужителей по закону и впредь пребыло ненарушимым, отнюдь не расторгая союза их с женами, и не лишая их взаимнаго в приличное время соединения. И тако, кто явится достойным рукоположения во иподиакона, или во диакона, или во пресвитера, таковому отнюдь да не будет препятсятвием к возведению на таковую степень сожитие с законною супругою; и от него во время поставления да не требуется обязательства в том, что он удержится от законнаго сообщения с женою своею; дабы мы не были принуждены сим образом оскорбить Богом установленный, и Им в Его пришествии благословенный брак...»

o    4 правило Гангрского собора (от 340 г.) ↵ 
«Аще кто о пресвитере, вступившем в брак, разсуждает, яко не достоин причащатися приношения, когда таковый совершил литургию: да будет под клятвою».

o    50-е Апостолькое правило ↵
«Если кто, епископ или пресвитер, совершит не три погружения единого тайнодействия, но одно погружение, даемое в смерть Господню: да будет извержен. Ибо не рек Господь: в смерть Мою крестите, но: шедше научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына и Святого Духа».

o    63-е Апостолькое правило ↵
«Если кто епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, будет есть мясо в крови души его, или звероядину, или мертвячину: да будет извержен. Если же сие соделает мирянин: да будет отлучен».

o    64-е Апостолькое правило ↵
«Если кто из клира усмотрен будет постящимся в день Гоподень, или в субботу, кроме одной только (великой субботы): да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен».

o    70-е Апостолькое правило ↵
«Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из списка клира, постится с иудеями, или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников их, как то, опресноки, или нечто подобное: да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен».

o    55-е правило Василия Великого ↵
«Разбойников взаимно поражающие, аще не суть в церковном служении, да будут отлучаемые от причастия Святых Тайн: аще же клирики, да низложатся со своей степени. Ибо речено: всяк приемший меч, мечем погибнет (Матф.26,52)».

o    87-е правило Василия Великого ↵
«...Нас вопрошали: есть ли в Писании разрешение брати жену после сестры ея? Мы рекли: нет; что и безопасно для нас и истинно, но посредством благовиднаго заключения установляти мнение о том, что умолчано, значило бы законополагати, а не приводити слова закона. Ибо таким образом хотящему дерзнути, было бы позволено, и при жизни жены взяти сестру ея...».

Ответить
Серая Фимка
Зарегистрирован: 26.06.2016 Сообщения: 15
20.07.2016 14:31
Иеффай
1-е Коринфянам 11:14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него.===Есть одна хорошая песня в тему православных батюшек-отцов :"Патлатый,ша ,возьми на полутона ниже..."

http://bogistina.ru/f/foto/svyash/1718.jpg

http://www.spas-news.ru/wp-content/uploads/2012/05/233.jpg

http://samstar.ucoz.ru/Ukraina/kilija/ierei.jpg

http://ru.seminaria.fr/photo/art/default/4724816-7058054.jpg?v=1347700823

http://noviny.su/i/smi/sv-lobodasmi-0035.jpg

http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/wp-content/gallery/krest/fotor1551.jpg

http://podrobnosti.ua/upload/news/2010/07/30/705027_3.jpg

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/03/teacher97.jpg

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2013/05/0_85eec_e3e924c7_XL.jpg

http://simvol-veri.ru/xp/images/GEORGIJ_MITROFANOV.jpg

http://yahooeu.su/uploads/posts/2015-03/1427704766_fotor1218.jpg

http://www.islamnews.ru/wp-content/uploads/2006-08/880466761/Sohin-2.jpg

В первом послании коринфянам идет речь о различии в прическах жени мужей: у мужа не должно быть длинных волос до пояса, как у жен, а у жен не должно быть коротких стрижек (типа "гарсон")

Ответить

Страницы: [1]2>>

(С) 2019, Христианский Форум.
Комментарии, замечания, пожелания и предложения адресуйте нашему вебмастеру