| EVGENYI |
| Но оказывается что у Бога отца тоже есть личное имя, в синодальном переводе в исход 15:3 записано ( Господь муж брани, Иегова имя Ему. |
Если внимательно посмотреть, то:
1. Иегова такое же описательное имя, как и Саваоф или Бог ревнитель.
Зачем нужно имя? Чтобы отличать людей друг от друга. Без этого наша жизнь стала бы невозможной. Зачем имя Богу, который один? От кого Его надо отличать?
| EVGENYI |
| Иисус на земле обращался к отцу Иегове на небе, значит есть две личности Бог и сын а у святого духа имени нет |
2. Это вообще интереснейший вывод. Иисус жил, молился, общался, радовался, грустил, обращался - но оказывается, что Он не личность.
3. Если исследовать непредвзято тему - жизнь Иисуса до воплощения, то получается интересные выводы.
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Иисус
сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?А. Иисус говорит - кто видел Его, тот видел и Отца, показывая, что Он и Отец одно.
И
еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал
субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;Б. Иисус прямо показывал, что Он равен Богу и не согрешил в этом.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.В. Иисус называется Словом и при этом сказано, что Он - Бог.
Г. Вот хорошая статья, которая описывает Божество Иисуса Христа по посланию к Колоссянам: