| Семён |
| Уверовавший | | Вы сначала докажите, что это не ваша фантазия о словах Павла? |
Ссылки на Писания приведены, какого ещё доказательства Вам надо? |
Доказательства, что вы понимаете о чем говорят ссылки.
Впрочем приведу ещё одно взаимоисключающее учение Павла.
Павел ссылаясь на второзаконие учит о Законе, что исполняющий Закон жив будет им, то есть достигнет путей праведности, а значит и спасения. А к Галатам учит прямо - противоположному, что
"Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть." (Гал.2:15,16) |
Все правильно Павел пишет,- исполнишь закон, жив будешь им. Но в другом месте Павел поясняет, что значит исполнить закон, это значит, что ты ни разу не имеешь права согрешить по закону.
Гал.3:10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. Сможешь постоянно исполнить все написанное, значит ты исполнитель закона, а не смог, то ты проклят по закону, и это проклятие обязательно должно на тебе сбыться. А это означает твою погибель.
| Совсем Павел запутался, то у него исполняющий Закон жив будет им, то есть Законом достигает праведности во спасение, то Законом праведности достичь невозможно, хоть бы определился уже что ли, а то ведь и впрямь по – понедельникам утверждает то, что по – вторникам отвергает…. |
Это не Павел не определился, это некоторые обманываются, что понимают Писание.