| странник |
| Покажите в Библии кто там такому учил? |
Элементарно же, "Ватсон". Читайте от Матфея, где звучит - "во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Христианские богословы, видимо, боялись обойти хоть одного из персонажей, написанных с заглавной буквы. Но это соблазняло к исповедованию 3-х богов. Вот они и придумали формулу Троицы, где единый Бог представлен тремя ипостасями.
А одна глупость порождает другие. Вот и пустились в рассуждение, а от кого исходит Дух Святой - только от Отца или и от Сына тоже? И разругались между собой ... Хотя рассуждать об исхождении Духа от Духа же, это нонсенс. Всё это аллегории.
Вот и вы погрязли в этой богословской глупости и не хотите услышать здравого слова. Незачем было вообще мудрить о Боге! Но уж если приняли эти понятия (Отец, Сын, Святой Дух), так хотя бы поймите правильно идеи Иисуса.
Отец, о котором говорил Иисус, это и есть Святой Дух. И Сын - также. Ведь Иисус вам сказал - Бог есть дух (ну чтобы почтить этот дух, его стали писать с большой буквы). Кто же такой сын у людей по отношению к отцу? Это продолжение отца, часть отца, рождённая для самостоятельной жизни. Вот и Сын у Иисуса, это порождение Отца, Его точная копия, Он сам по сути. И коли Отец - Дух истины (а это синоним Святого Духа, как и Утешитель), то и порождает Он истину, правду! И невозможно разделить Духа истины с Его истиной. Это одно и то же. Всё это духовные понятия. Всё это дух.
Так что нет никаких ипостасей (взятых на вооружение из индуизма с его аватарами богов), как нет и отдельно взятых Отца, Сына и Святого Духа (это навороты христианского богословия, что указывает на то, что текст от Матфея появился, скорее всего, позже других).
Есть лишь дух (или Бог, по другому), который (по Библии) может быть как духом истины (святости), так и духом лжи (по своему произволению).
Библейские авторы дали лишь косвенно это понять, а вот Заратустра написал это прямо. Другое дело, что он считал, что единый Бог состоит из двух Духов (Святого Духа и Духа Зла). Надо признать, что такое допущение вполне логично в мире единства и борьбы противоположностей. Но, на мой взгляд, не стоит мудрить о Боге вовсе! Жил же, Заратустра, как и Моисей, во втором тысячелетии до н.э. И Заратустре Бог также явился из огня. Были ли это действительное сходные эпизоды явления Бога разным пророкам или кто-то заимствовал у другого, неизвестно.