| Хризантема |
| Верно . К В/з относятся только законы о жертвах, |
К ветхому завету относился закон десятисловия написанный Богом на камнях. Ибо если это не так, то на основании чего тогда постановления о грехах? Если нет закона, нет и преступления, какие тогда могут быть постановления о грехах?
| Хризантема |
| А зачем Ему тогда было его исполнять, если народу он все-равно уже не нужен. |
Закон не может быть отмененным пока не исполнится в нем всё то для чего он дан. Люди не могли потянуть нагрузку закона, потому что грех живущий в них не позволял это сделать. И коль все его не смогли исполнить, то должны были бы по нему погибнуть. Но Христос прежде чем взять на Себя вину греха нашего за нас, Он должен был вначале выполнить требование закона, то есть прожить чтоб ни разу не согрешить, и лишь только потом его можно отменить, потому что человек уже доказал, что не в силах его исполнить. Зачем его держать, коль он всё равно человеком неисполним? По этому Христос его отменил, а Сам взял на Себя функцию спасителя тех, кто в Него поверит, не смотря на то, соблюдает этот человек закон или нет. Нюансы, как Бог будет обращаться с теми кто начнет забывать что он каялся и что он верующий, это другой вопрос, но главный факт остается неизменным - спасение не зависит от того соблюдает человек закон или нет.
| Хризантема |
| А закон за грех- смерть и по сей день действует, с чего это вы взяли , что Христос взял это проклятие на Себя? |
Потому что так говорит Писание,- Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. 11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], 14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
| Хризантема |
| А как человек узнает грешен он или нет, если не будет закона. |
А как вы каялись пред Ним, коль у вас тогда еще не было закона? Или вы не каялись пред Богом?
| Хризантема |
| А во Христе надо быть не словом, а делом Как человек может быть во Христе, если не исполнил Его Закон? |
Но извините, если вы во Христе и закон исполнили, то чему вы учитесь ныне у Христа? Или Христос уже не есть ваш Учитель? Чему можно учиться у Христа, если святой и совершенный закон вы исполнили так же как и Христос?
| Хризантема |
| Написано: "Вера без дел мертва" (Иак.2:14:26). И сатана верит, и что он будет спасен? |
А вы не путаете, дела закона и дела веры? А есть еще дела милосердия. Почему вы дела веры отождествляете с делами закона? Это разные дела.