| Уверовавший |
| странник | В том что ...милость (Божия)превозносится над судом.
(Иак.2:13)
Благодать Божия явленная через Жертву и служение Сына Божия дает нам возможность осознания своей греховности,раскаяния (вовремя!) и возможность получать прощения грехов для восстановления нарушаемого нашими грехами Завета.: Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9) |
Еще раз а то вы сбились с курса. В 8 часов утра вы к примеру согрешили по закону (представим что мы во времена ветхого завета) в 12 вы принесли за свой грех жертву и грех ваш снят. Но в эти четыре часа с 8 до 12, то есть между совершением греха и его снятием через жертву, как над вами сбылся обязательный пункт закона о проклятии за грех? Вы что, в этом промежутке времени в аду побывали? Как вы испытали на себе проклятие закона за грех? Оно то ведь обязательно должно быть, ибо малая черта не пропадет из закона пока не исполнится всё. Есть у вас ответ? |
Грех во все времена грех! Иудеи грешили против своего завета,а христиане грешат против своего. Это ведь в Новом завете есть напоминание:
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.(1Иоан.3:4)
Я вам писал о том что проклятие - это не обязательно кары небесные - это лишение согрешающего себя самого или другого чего то доброго. Откуда болезни? Откуда неприятности,споры,ссоры и всякое зло? Это и есть проклятие греха,которое мы пожинаем в этот самый период. При раскаянии грех прощается,но последствия остаются.
А если кто думает что в новом завете греха нет,то Христос,предвидя возникновение этого заблуждения много раз предупреждает:
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1Иоан.1:8-10)
А идея о безгрешности и всепрощении в новом завете вот откуда:
и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,(2Пет.3:15-17)