| Теокоммунист |
| Уверовавший | | но слово СОБЛАЗНИЛИСЬ тут подходит лучше всего, |
И на что же это строгие ревнители отеческих преданий здесь соблазнились? Тоже есть неумытыми руками? Ведь с этого началось. |
Вы же сами определили одну сторону слова соблазн, как неверие, вот и получается, Христос говорил говорил, Его сначала слушали и верили Его словам, пока Он говорил то, что вмещалось в них, а когда Он сказал, что есть неумытыми руками не грех, они об это преткнулись и не поверили, то есть соблазнились в сторону от Него.
| Теокоммунист |
| Так на что же книжники и фарисеи тут соблазнились? Тоже есть неумытыми руками? Тогда не было бы проблемы. |
Ну у соблазна две стороны, один соблазн может влечь попробовать что то, а другой соблазн, это остаться в покое и не рисковать, и то и то можно назвать соблазном.