| Иеффай |
| Замыслы - это замыслы и цитата эта не сюда. А если вспомнить Вт.30:15 "я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло" |
Вот и смотрите, человеку предложили жизнь или смерть, добро или зло, человек стоит и размышляет, взвешивает, что для него лучше, но Писание говорит,- как бы человек не думал, а всё равно состоится только то, что определил Господь. Если Христос говорит,- всему тайному надлежит стать явным, и потаенному обнаружиться, то разве предложение избрать то или другое сможет помешать выйти наружу злу живущему в сердце? Нет не помешает, а значит, предлагай не предлагай, все равно если грех в сердце живет, то он обречен проявиться, и никуда человек от сего не денется.
| Иеффай |
| Вт.30:19 "... благословение и проклятие... избери жизнь" , то это место ломает твоё утверждение и ставит под сомнение (100%-ное) наличие у тебя дара знания, а также (по Писанию) |
А разве предложение жизни и смерти это показатель моей способности избирать то или иное? Совсем нет, ибо такое можно предложить и больному парализованному. Ему тоже можно сказать,- руки, ноги, есть? вставай живи и радуйся, а нет, так и помрешь в пролежнях. Послушает он сего совета? Нет, ибо болен и болезнь не позволяет ему встать и жить полноценной жизнью. Так и тут, это предложение делалось не здоровым духовно людям, а больным грехами, и они просто не смогут выбрать Божье предложение жизни, ибо грех им этого не позволит как не позволяет парализованному физически, жить полноценной жизнью.