| Теокоммунист |
| Иоанн не мог идти за Иисусом, потому что он шёл перед ним, готовя Иисусу дорогу. |
Ага! Шёл, шёл, и ушёл в совсем другую сторону. И община Иоанна начала считать Христом самого Иоанна, а не Иисуса.
| Теокоммунист |
| Но первые ученики Иисуса были из учеников Иоанна. |
Ага! За Иисусом, пошло только двое из Иоановых - и это из 4000 учеников его общины. И они были далеко не первыми у Иисуса, ведь ранее он привёл с собой, своих земляков из Галилеи.
| Теокоммунист |
| Неправда. Ибо такие омовения от малых грехов практиковались у ессев ежедневно в узком кругу. |
Эти сектанты жили только в Кумране. Как именно они практиковали омовение от грехов, не читал. Возможно они совершали его так же как и иудеи - а возможно и нет.
| Теокоммунист |
| Иоанн же выступил с проповедью одноразового омовения всех евреев от всех грехов, со взглядом на грядущего за ним, котороый подведёт под это прощение грехов законную базу.То бишь, предлагал праведность по вере. |
Вот только не надо ещё и из Иоанна делать богохульника! Если он что и проповедовал, то только то что проповедовали до него и пророки Божии - то есть Иудаизм.
| Теокоммунист |
| Иисус крестился от Иоанна потому, что считал праведность по вере, праведность, которую дарит Бог, намного выше праведности от дел закона. |
Опять взялись плевать дерьмом в Иисуса! Иисус окунался(первая часть покаяния - очищение от грехов) у Иоанна, потому что он был учеником Иоанна. Это хорошо видно даже из того, что после смерти своего учителя, Иисус начал проповедовать именно Иоанново учение и повторять один в один именно Иоаннов призыв к покаянию, перед наступлением Царства Божьего.
| Теокоммунист |
| Эти места относятся к новому завету. |
Ох не лёгкое это дело общаться с дурнями! Вы хоть имеете понятие о том, сколько в Святом Писании этих "новых" заветов? И какой идиот вам вообще сказал, что древнейшая традиция иудеев, смывать с себя малые грехи проточной водой, это "новый завет"?