Библия, толкование и вера

rabi

Теокоммунист Опять врёшь. Вы не умничайте! Я же не виноват, что вы по своему скудоумию не способны отличить кумранские дуалистические, проповедующие полуперсидскую философию, секты ессеев, от фарисейских общин Иерусалима. И хватит тут приводить простынями найденные вами отрывки, с которых вы не способны получить основную информацию о ессейских сектах, которые не только никогда не посещали храм Иерусалима, но и считали себя силами света которым в скором будущем предстоит воевать с силами тьмы. К чему они всегда и готовились, беря с собой в дорогу лишь меч, когда переходили из общины в общину. Своё учение они считали тайным, никогда его нигде не проповедовали. И в отличии от христиан, в свои общины они принимали только мужчин без физ недостатков, вначале проверяя их в течении не менее 3 лет, прежде чем принять.

Иоанн Креститель был ессем, и жил в кумранской общине (в пустыне), пока не вышел на публичную проповедь.
И Иисус после крещения ушёл в пустыню, то есть в кумранскую общину.
Да и Павел очевидно был какое-то время в кумранской общине когда ходил в "Аравию" (в пустыню). 

Известно, что учение Иисуса во многом близко взглядам фарисеев. Но еще ближе оно к воззрениям ессеев. Вряд ли можно сомневаться в том, что Иисус был знаком с учением и практикой ессеев, - в том числе и, как пишет Иосиф Флавий, «постоянное участие в диспутах с пророками». Также нужно упомянуть о так называемом Мессианском уставе ессеев, найденном в Кумране. Приведем интереснейшую выдержку из Мессианского устава, во многом напоминающую евангельское описание Тайной вечери: «Они должны собраться за общим столом, чтобы есть и пить новое вино…никто не должен простирать руку свою к начаткам хлеба и вина прежде Священника… поэтому и Мессия Израиля прострет руку свою над хлебом». Также, в соответствии с этим уставом, все мужчины общины должны ожидать, пока им не исполнится двадцать лет, прежде чем вступить в брак. По достижении тридцатилетнего возраста они считались вполне зрелыми и принимали посвящение. Возможно, следует прислушаться к мнению известного востоковеда Уильяма Фоксвелла Олбрайта, который еще в 1956 году на специальном симпозиуме, посвященном кумранским проблемам, в своем выступлении сказал: «Мы вынуждены сейчас признать в качестве исторического факта, что многое из религиозной практики первых христиан новозаветного века было заимствовано из соответствующей практики ессеев. В особенности это верно относительно организации раннехристианских общин с тенденцией к общинной собственности со следами управления двенадцати избранных. При всем сходстве ессейского ордена, который к началу нашего летоисчисления насчитывал около четырех тысяч человек и первых христианских общин, они имеют существенные различия. Христиане, как и ессеи, отрицали богатство и жили по коммунистическим законам. И те, и другие даже имели общие наименования — эбиониты и сыны света (Мф.5:14). Ессеи, как отметил И. Д. Амусин, сыграли как бы посредническую роль между ортодоксальным иудаизмом и христианством.

Во времена Иисуса. Ессеи.

rabi

Впрочем много чего из сказанного мной, вы и так сможете найти даже в вашей же ссылке.

Потому что сам придумал? Ты собираешь и придумываешь всякую дурь, лишь бы она лила грязь на Новый Завет.