| Теокоммунист |
| Не было никаких фактов, подтверждавших возмущение Иисуса против власти кесаря |
Да неужели? А его призывы не служить одновременно Яхве Богу и маммоне(обогащению Рима), это разве не против римской власти направлено?
| Теокоммунист |
| Это ты прикидываешься дурачком. Всему народу не надо было идти, достаточно было несколько десятков человек.А столько подлецов там точно было. |
Включите то мозги в конце концов! В любом случае, им за пол ночи не возможно было пройти 200 км. от Иерусалима до Претории Пилата, в Кейсарии.
| Теокоммунист |
| Врёшь. У Рима не было понятия "мессианства" в еврейском смысле. |
В Риме не было. Но в Иудее, где вроде бы это всё как бы происходило, точно было. И Пилат точно знал и понимал, что обозначает у иудеев титул "Мессия". Ведь до Иисуса, от римских властей пострадали и другие Мессии - Февда и Иехуда Галилеянин. Да и римская табличка над распятием Иисуса, полностью подтверждает именно мою версию, а не вашу.
Если бы не нашёл, то тоже висел бы на столбе позора, как и Иисус. Или Вы просто хотите меня убедить в том, что Иисуса никто в иудее никаким "Христом" никогда не называл и это всё выдумки его врагов? Ведь только в таком случае и могло быть это "не нашёл", а в других никак.
| Теокоммунист |
| Только если бы на него донесли евреи, с искажением фактов. А врагов у Пилата в Риме было достаточно, которые с радостью раздули бы эту клевету. |
Не смешите! На Пилата много раз доносили например самаритяне, и до и после Иисуса. Это ни к чему не приводило. Пилата отозвали лишь в 36 году, когда видимо он так обнаглел от бесконтрольного всевластия, что стал казнить вообще без всякого римского суда.
| Теокоммунист |
| Ты докажи, виновность Иисуса. Одного доноса недостаточно.А доказательств не было. Одна болтовня. |
Согласен! По вымышленной истории, созданной малоазийскими греками исключительно для отбеливания истинных убийц Иисуса - римлян, доказать что либо вообще сложно. Но доказательства у римлян видимо всё же были. Возможно сами римляне об этом прослышали в городе, возможно сам Иисус говорил об этом не скрывая, возможно показания о его мессианстве были выбиты с него под римскими пытками. В любом случае мы видим, что Пилат всё же казнил его как врага Рима и на табличке написал "царь иудейский", что и подразумевали мессианские претензии Иисуса.
| Теокоммунист |
| Некоторые из этих "рабов" были римскими гражданами. |
Тогда они не были гражданами Иудеи - значит они не могли принимать никакого участия как судебные исполнители, то есть возить например Иисуса на суд в Преторию. Следовательно и показаний там они не давали. Иначе евангелисты на это указали бы.
| Теокоммунист |
| И что они могли слышать? Что Иисус одобрил плату подати кесарю? Тут нет состава преступления, а наоборот. |
Вот уж что значит оболванили, так оболванили! Если бы Иисус одобрял дань Риму, его бы ни к храму, ни в синагогам и близко бы не подпустили. Насколько я помню, он лишь разьяснил, что языческие деньги с изображением кесаря не разрешено приносить в храм как десятину, а потому их нужно тратить только на римские товары или обменивать у менял по дороге к храму.