| rabi |
| Теокоммунист | | Наоборот. Иудеи тогда врали и клеветали на Иисуса, чтоб руками римлян убрать неугодного, и показать себя лояльными Риму, и сейчас врут, клевеща на Иисуса и евангелистов, и сваливая ответственность на римлян, чтоб убрать неудобное свидетельство своей подлости, и выставить себя невинными жертвами. |
Это полностью отвергается и историей |
Наоборот, подтверждается. Хитрость и лживость евреев стали притчей во языцех.
| rabi |
| и древнееврейским законодательством и законами Рима! |
Закон что дышло, куда повернул, туда и вышло.
| rabi |
| Теокоммунист | На чём и сыграли тогда иудеи-обвинители.
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем(Мессией), противник кесарю. |
Вот вы же сами тут приводите место из римского закона, которое полностью подтверждает мои выводы о том, что Иисус пострадал за то что обьявил себя Мессией - то есть царём Иудеи(отвергал власть в Иудее римского кесаря). |
Евреи сослались на этот закон, чтоб добиться осуждения Иисуса. Оказались более "лояльными" римлянами чем сам Понтий Пилат.
| rabi |
| А это означало, что Пилат по римским законам, должен был казнить Иисуса, как врага кесаря. |
Не должен был, если бы не было этого обвинения со стороны евреев.
Но после этого обвинения он вынужден был казнить Иисуса.
| rabi |
| Поэтому слова о том, что Пилат мог искать как отпустить Иисуса, врага римского кесаря - явно не соответствуют реальности и написаны для идиотов. |
Не соответствуют только для упрямых придурков.
Пилат не нашёл состава преступления, ибо не увидел в Иисусе претендента на царскую власть. Мало ли бывает слегка помешанных, воображающих себя кто знает чем. Что же, их всех казнить?
Но когда евреи пригрозили Пилату, донести на него кесарю, Пилат велел казнить Иисуса. И специально написал на табличке: "царь иудейский". Дескать, только такой, слегка помешанный, и может быть вашим царём.
| rabi |
| Что касаемо вообще иудеев, то они по тому же евангелию Иоанна, вообще не присутствовали на суде Пилата(Иоанн 18:28). |
Но Пилат вышел к ним. И при том неоднократно. И под их давлением вынес смертный приговор.
| rabi |
| А это яснее ясного говорит о том, что Пилат не был полным дебилом, а потому ему вообще иудеи не нужны были что бы понять, что ему нужно делать по законам Рима, с врагом римского кесаря. |
Вот и ты занимаешь позицию заядлого римлянина, чтоб оправдать евреев. И при этом игнорируешь самые очевидные факты. От личности чиновника зависит употребление закона.