| Теокоммунист |
Он есть образ Бога невидимого, Первородный всей твари,
потому что в Нем было сотворено всё на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начала ли, власти ли, - всё чрез Него и для Него сотворено.
И Он Сам есть прежде всего, и всё существует в Нем,
и Он же есть глава Тела, Церкви: Он, Который есть начало, Первородный из мёртвых, чтобы быть Ему во всём первым,
Так в подстрочном с греческого. |
Теперь будем исследовать эту фразу:
15 Который есть
образ Бога невидимого...
(Кол.1:15)
Эти слова означают, что Иисус - точное подобие Отца. Об этом сказано в других местах Писания:
--- "верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня" (Иоан.12:44,45).
--- «Сын, будучи... отпечатком сущности Его, и держа все словом силы Своей, совершив очищение грехов, воссел по правую сторону Величества в небесах» (Евр.1:3 – подстрочный перевод).
--- "Я и Отец одно" (Иоан.10:30)
Эти места Писания так же означают, что Сын и Отец имеют одни мысли, намерения, слова, поступки...
Сейчас явится бесноватый
Теокоммунист (1Тим.4:1-2), и будет лгать, извращать Писание..., говоря, что человек также есть подобие Бога:
27
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.(Быт.1:27)
Но человек сотворён, а Иисус - рождён от Отца до сотворения мира (Кол.1:15,17;
Откр.3:14; Мих.5:2), потому называется Сыном Божьим, первородным (первым, рождённым от Бога).
В следующем сообщение продолжим исследование Кол.1:15-18.