| Roland |
Я понял, всё же Иисус партизан на допросе. Ну а то что юноша "считал Его человеком" в тексте понятно ни гу-гу, это ты сам "предположил", как оно и водится у еретиков.
что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог
У нормального человека логика такая, прямая: раз Иисус не благ/его не следует называть благим, а (в то же время) "Никто не благ, как только один Бог", то Иисус не Бог... |
Я неправильно истолковал это место Писания, потому что не посмотрел в греческий оригинал, в котором сказано: "
Что Мне говорить доброго? Никто добрый, если не один Бог" (Мар.10:17). Здесь нет отрицания, что Он - добр (благ).
Это же греческое слово употребляется в другом месте Писания:
45
Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.46
Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.(Иоан.1:45,46)
Иисус называл себя "добрым":
11
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.(Иоан.10:11)
Греческое слово, переведённое в синодальном переводе, как "добрый", имеет следующие значения: "добрый, благой, добродетельный..."