Библия, толкование и вера

Assistance

Иисус использовал слово греческого языка стаурос, как символ страданий, позора и мучений, которые ожидали его последователей (Матфея 16:24), который был переведён "Свидетелями Иеговы", как "столб мучений". Представители же ПЦ и ей подобные использовали слово крукс (крест), которого в первоисточниках нет,

Потому что крукс(Crux) это по латыни.

Assistance

в Римской Империи никогда не казнили на кресте.

Неправда.

Данная казнь была известна в Вавилонии, Греции, Палестине, Карфагене. Но самое широкое распространение казнь получила в Древнем Риме, где она стала основным видом жестокой, позорной и мучительной смертной казни. Так казнили особо опасных преступников (бунтовщиков, изменников, военнопленных, разбойников, беглых рабов). После подавления восстания Спартака все взятые в плен рабы — около 6 тысяч человек — были распяты на крестах вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима[1][2][3][4]. Марк Лициний Красс так и не отдал приказа снять тела. Распятие на Crux Simplex Крест использовался деревянный, как правило, Т-образный (Crux Commissa), хотя использовались и другие его формы: Crux Simplex — простой вертикальный столб. Сrux Immissa — два перекрещенных бруса (крест). Crux Decussata — крест в форме «X». При конструкции креста из двух элементов, каждый элемент тоже имел своё латинское название. Первый элемент — стационарная, вертикально вкопанная стойка, называлась staticulum. Второй — patibulum, представлял собой съёмную горизонтальную балку, которую, собственно, и несли на себе осуждённые на смерть, (интересно, что crux иногда называли не только цельную, собранную из двух элементов конструкцию, но и отдельно patibulum). Иногда в центре креста прикреплялся небольшой выступ, на который распятый мог опереться ногами. Затем крест закрепляли вертикально на всеобщее обозрение. Как правило, римляне использовали не широкоизвестные Сrux Immissa (кресты в их современном понимании), а обычные Т-образные — (Crux Commissa). Часто самому распятию предшествовала позорная процессия, в ходе которой осуждённый на смерть должен был нести patibulum (патибулум), деревянный брус (весящий порой до 30—50 кг), который клали на плечи и привязывали к рукам, и который потом служил горизонтальной перекладиной креста. По прибытии на место с осуждённого снимали одежду, укладывали на землю, широко растягивали руки и гвоздями (реже деревянными кольями) приколачивали их к концам перекладины, которую затем с помощью верёвок подтягивали на вершину заранее вкопанного в землю столба (в другом случае распинали уже на кресте, который потом поднимали вертикально). Осуждённому прибивали руки и ноги к концам креста гвоздями или деревянными кольями, либо фиксировали конечности при помощи верёвок. Если гвозди и забивали в ладони, то, чтобы казнимый не спрыгнул с креста, пожертвовав при этом своими ладонями, его запястья привязывали веревками к перекладине. В некоторых случаях, чтобы продлить агонию казнимых, на ночь снимали patibulum (и только его) с телом осуждённого, а с наступлением утра снова водружали его на вертикальный столб. Последнее, как правило, делалось до тех пор, пока жертва не умирала от болевого шока.

Распятие (казнь)

То есть, распинали на крестах, на круксах.
А Новый завет писался на греческом. И там использовали греческое слово.
Греки, в своё время, возможно на крестах и не распинали, но на столбах. И это слово осталось в их языке названием орудия казни.
Но Христа казнили то римляне! И орудие казни называлось по римски, то бишь на латыни, Crux - крест.