ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Мф.22:36) Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
(Мф.22:37) Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем
твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
(Мф.22:38) сия есть первая
и наибольшая заповедь;
(Мф.22:39) вторая же подобная ей: возлюби
ближнего твоего, как самого себя;
(Ин.1:29) На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот
Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
У Иисуса Христа – Агнца Божия, на первом месте любовь к Господу Богу, а на
втором – любовь к ближнему.
(Отк.13:11) И увидел я другого зверя,
выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как
дракон.
Зверь из земли (из плотского) поменяет местами две сгруппированные заповеди
Господа, чтобы сделать подготовку
для внедрения душевной доктрины первого зверья, который
вышел из моря (из душевного). На
первое место будут поставлены душевные ценности, а на
второе духовные – «два рога, подобные агнчим».
Подобно:
I Люби своего ближнего, как самого себя!
ІІ Люби Господа Бога своего, всем сердцем своим .
(Отк.13:12) Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет
всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого
смертельная рана исцелела;
(Отк.13:13) и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю
перед людьми.
Другой зверь из земли действует со властью первого зверя из моря (из душевного) – антихриста, которому «дал дракон силу свою и престол свой и
великую власть» Отк.13:2, тем самым власть другого зверя – власть
дракона (диавола), поэтому он и «говорил
как дракон».
(Отк.13:14) И чудесами, которые дано было ему
творить перед зверем, он обольщает (в греч.обманывает) живущих
на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет
рану от меча и жив.
Сегодня многие экстрасенсы, волхвы, астрологи занимаются лечением,
прогнозированием в бизнесе, экономике, политике и так далее, убеждая людей
поклониться материальным и душевным ценностям.
(Деян.8:9) Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед
тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.
(Деян.8:10) Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть
великая сила Божия.