| Богуслав |
| Время великой скорби – время второго пришествия Иисуса Христа
"только к погибшим овцам дома Израиля" Мф.15:24 будет предназначен
Израилю, для уверования его в Иисуса Христа, как своего Мессию, как Спасителя. |
Но это не будет буквальным пришествием Христа, но иносказательным.
Как Моисей, придя второй раз, не говорил лично к народу, но через Ааарона, так и Христос, при этом своём "пришествии" не придёт лично, но через своего "Аарона"-просветлённого.
| Богуслав |
Религия Израиля построена на пяти книгах
Моисея – на Законе, основой которого являются десять
Заповедей данных Моисею на Синае.
Дракон в этом времени будет использовать десять
Заповедей (десять рогов) для авторитетности своей доктрины, чтобы она была
приемлемой Израилю, и не допустить его до уверования в Иисуса Христа, а также
держать все народы в повиновении. |
Интересная мысль. Надо подумать.
| Богуслав |
| Дракон,
зная свою обреченность, не хотел допустить появления доктрины (пожрать
младенца), которую имела породить церковь во время скорби, цель которой
(доктрины) – привести Израиля до уверования в Иисуса Христа, как ожидаемого
Мессию. |
Доктрина(учение, разъяснение) должна прийти через конкретного человека.
Значит дракон будет стараться этого человека либо ввести в заблуждение (чтоб он примкнул к одной из существующих деноминаций), либо изолировать (чтоб его никто не слушал), либо физически уничтожить.
Скорей всего все три пункта будут последовательно иметь место.