| странник |
| «Десять Заповедей? Они давно устарели!» Парадоксально, но подобное утверждение можно нередко услышать из уст некоторых верующих людей, христиан. |
Для христиан устарели. Для мира сего - нет.
| странник |
| В доказательство своих слов они приводят следующий отрывок из Евангелия от Матфея 22:37-40: «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается закон и пророки».
На основании этих слов Иисуса строится предположение, что Десять Заповедей Закона Божьего теперь не обязательны для исполнения. |
Лож! Исполнение их происходит автоматически. Даже не зная закона.
| странник |
| Главное, чтобы в сердце была любовь к Богу и ближнему.
Да, любовь – это, действительно, очень важно. Но согласитесь ли вы с тем, что с того момента, как вы полюбили кого-то, вы не имеете больше никаких обязанностей перед этой личностью? Скорее, наоборот, не так ли? Любовь поселяет в наше сердце желание угодить объекту нашего чувства, не причинить ему зла. |
Это само собой. И напоминать любащему это не надо. Оно у него в сердце, без каких-либо заповедей!
Кому же нужны заповеди, запрещающие делать зло, тот ещё нелюбит.
| странник |
| Любовь к Богу и ближнему – это то, что побуждает помогает нам исполнить Десять Заповедей. |
Нет!, но любовь делает закон заповедей, запрещающих делать зло, излишним!
При этом неделание зла у любящего вытекает не из сознания своих обязанностей перед объектом своей любви, но из самой натуры любви.
Ибо делание зла просто немыслимо для любящего! Оно противоречит его натуре.
| странник |
| Какой человек не будет соблюдать первые четыре заповеди Десятисловного Закона, если он любит Господа всем сердцем своим и всем разумением? Позволит ли он ложным богам встать на пути между ним и Богом и таким образом нарушить первую заповедь? Нет, никто и никогда такого себе не позволит! Человек не будет думать и о поклонении изображениям, чтобы в связи с этим не нарушить вторую заповедь и не оскорбить Творца. Точно так же, если бы его сердце было преисполнено любовью к Богу, он бы не стал произносить имя Господа напрасно, |
Чушь! Тот, кто не ходит по бабам только потому, что этим он оскорбит свою жену, её ещё не любит! Он любит себя, в роли верного мужа, но он не любит жену!
Кто любит жену, тому другие бабы попросту не нужны!
То же самое здесь! Кто любит Бога, тому другие боги не нужны! А равно и человеческие изображения Бога, являющиеся плодом челёовеческой фантазии и искусства.
Они ему просто не нужны! И попусту болтать о Боге он тоже не будет.
И всё это независимо от заповедей!
| странник |
| и он бы стал соблюдать день покоя, который Бог особо отделил для него. |
И особый день, который любящий должен посвятить любимому, любящему так же не нужен. Ибо он каждый день посвящает любимому.
| странник |
| Поэтому нам становится предельно ясно, что любовь – это, прежде всего, «исполнение (или соблюдение) закона» (Римлянам 13:10). |
Любовь намного больше, чем только исполнение закона, то бишь неделание зла. Любовь есть делание добра!
Где любовь ограничивается неделанием зла, там ещё никакой любви нету.
| странник |
| Мы можем обратиться к последним шести заповедям и постараться понять, что любовь к ближнему, равная любви к самому себе, убережет нас от участия в воровстве, поможет не совершить убийства, не идти по пути прелюбодеяния, пресечет желание овладеть чужим имуществом, убережет нас от лжесвидетельства и т. д. и, таким образом, вызовет в нас желание соблюдать эти Божьи заповеди. |
Это ещё не любовь к ближнему.
Любовь требует делать добро.
| странник |
| Десять Заповедей все еще являются Его вечным мерилом правды и заблуждения. |
Для мира сего, чтоб обличить его злую природу.
А для святых другое мерило правды и заблуждения.
Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.