| Хризантема |
"Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" Матф.5:39.
Верных Богу чернят, гонят, клевещут, обзывают сектантами - этим они ударили в одну щеку. Но мы должны не оправдываться перед ними, а молча вести себя так, чтобы они увидели нашу праведную жизнь. Не воздавать злом на зло. Вот это значит подставить другую щеку. |
А я что написал? Я процитировал Апостолов, которые пишут то же самое, да только лучше.
| Хризантема |
"Кто хочет взять рубашку отдай ему и верхнюю" Нижняя одежда (рубашка) - это нравственность церкви Божьей, которая нравится миру, но им надо показать , откуда источник этой нравственности, донести до них свет истинный - это и есть отдать им верхнюю одежду.
Нижняя одежда, лён, виссон - это праведность.
Верхняя одежда - это миссионерство. |
Чушь. Мир нашей нравственности не хочет. Она ему сто лет не нужна.
Что он хочет, так это наше материальное состояние, если таковое имеется.
Ибо только это представляет ценность в его глазах.
| Хризантема |
| " Кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два" Мы принимаем участие в нуждах людей мира сего, окружающих нас, по линии материальной или практической - это одно поприще.Но надо позаботиться и о духовной жизни их - это другое поприще. |
И это неверно. Или Вы принимаете учестие в нуждах людей по пронуждению?
А мы это делаем добровольно.
Иисус же сказал: "Если кто принудит тебя ..."
Это никак не может быть участие в нуждах людей.
| Хризантема |
| Что мы можем взять с собой на небо? Какое сокровище? |
Сокровищем являются наши добрые дела.
Иисус
сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и
раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за
Мною. чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.