| Admin |
| Хризантема | | относящиеся к церемониальному закону, стараются доказать, что моральный закон |
Пока никто мне так и не показал четко, где в Библии закон разделяется на церемониальный и моральный. Если в Библии нет этого разделения, то и все последующие выводы - не верны.
| Хризантема | | Между этими двумя законами лежит глубокая и видимая разница. |
Только вот это слова людей и их разница. Покажите четко из Библии, где Бог разделяет.
Честно, построили целое учение на том, чего и близко нет... |
Вам Зоя хорошо дала о двух законах, но вы не приняли верой, так какое ещё разделение вам надо? Чтобы найти оправдание себе в нежелании жить по тем законам, которые дал Христос. Вся Библия написана святыми людьми под управлением Христа. . И дана для всех людей всего мира, а в особенности для тех, кто носит имя Христа.
У Бога есть только разделение между добром и злом, между светом и тьмой, между Христом и сатаной. .А остальное всё взаимосвязано между собою. Со смертью Христа отменены только жертвы,Которые указывали на жертву Христа . Великий Нравственный Закон (десять заповедей), данный при сотворении нашей планеты действовал и будет действовать до конца жизни человечества, хотят этого люди или нет.
А Церимониальный закон делится на прообразные и непрообразные законы.
К непрообразным относятся такие, как закон о пище чистой и нечистой (Лев.11гл.),
закон общей ответственности Втор.21:1-9. 1Кор.12:26.
Закон церковного порядка Числ.2 гл.Втор.17:8-13. 1Кор.14:33. 40 12 гл. и др.
Закон запрещающий смешанные и родственные браки Исх.34:15-16. Лев.18:6-17.2Кор.6:14-18.
Закон запрещающий обращаться к гадателям, к вызывающих мёртвых и другие. Эти законы должны исполняться и сейчас.
Прообразные законы:
о земном святилище и служении в нём, закон о жертвах, закон о Пасхе, о святой воде, об обрезании, о городах убежищах, закон о войнах Господних, закон о субботе земли и юбилее, закон о пяти праздниках и семи годовых субботах тени Лев.23 гл. Числ.29 гл. И др. Все они были тенью будущего (Кол.2:17. Евр.10:1).