Библия, толкование и вера

Как в новозаветнее время грех уничтожается из святилища. 
( Очищение святилища)  

   С 1844 года  началось очищение святилища великой прообразной Судной субботы. 
   Сын Божий, наш Великий Первосвященник (Евр.8:1-2.  6.  9:11.  24) ПЕРЕШЁЛ ИЗ  ПЕРВОГО  ОТДЕЛЕНИЯ  НЕБЕСНОГО  СВЯТИЛИЩА  ВО  ВТОРОЕ (СВЯТОЕ- СВЯТЫХ) для очищения его, для уничтожения накопившихся в небесных книгах вековых грехов исповедовавшегося Его народа. Это очищение небесного святилища 
тесно связано с судебным следствием. Необходимо исследовать, чьи грехи подлежат уничтожению, а чьи необходимо возвратить некогда каявшемуся, ввиду его возвращения к прежней греховной жизни и  окончании жизни в отпадении.  "И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно,   
будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? Все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие своё, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, 
он умрёт"(Иез.18:24) 
   Для этого великого дела "воссел Ветхий днями... и сели судьи и раскрылись книги" (Дан.7:9-10).  
"2300 вечеров и утр" окончились и святилище началось очищаться (Дан.8:14).  1-я Анг. весть начала возвещать всем племенам и языкам, чтобы убоялись Бога и воздали Ему славу, "ибо наступил час суда  Его"  
(Откр.14:6-7). 
   Грехи изглаживаются (уничтожаются) из памятной книги и возлагаются на сатану (козла отпущения), и имя остаётся в книге жизни для участия в бесконечном гражданстве новой земли всех тех, кто каялся, исповедовался и стремился возрождённой жизнью к исполнению Закона Божьего, и умер в служении Богу. 

   Грехи не изглаживаются (не уничтожаются из памятной книги, а возвращаются грешнику для участия его дела в тысячелетнем суде, где ему будет определено наказание по делам его, а имя его изглаживается из книги жизни - всех тех, кто однажды служил Богу, а затем возвратился к служению сатане (греху) и окончил свою жизнь в отпадении.