Библия, толкование и вера

Теокоммунист

Assistance К 70 году н. э. Бог больше не считал евреев по плоти своим избранным народом. Иисус показал, что Бог уже отверг этот народ К Римлянам 11:1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. К Римлянам 11:2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. ... К Римлянам 11:25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; К Римлянам 11:26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. К Римлянам 11:27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. К Римлянам 11:28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. К Римлянам 11:29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.

Павел говорил об Израиле Божьем, а не об Израиле по плоти.

В назначенное время Царство Бога было отнято у евреев по плоти и дано духовному народу, приносящему плоды Царства (Матфея 21:43). Разумеется, евреи по плоти тоже вошли в духовный Израиль. Апостолы и другие, кто получил святой дух в Пятидесятницу 33 г. н. э. (их было около 120), те, кто присоединился к ним в тот день (около 3 000), и те, кто пополнил число христиан примерно до 5 000, считая только мужчин,— все они были евреями и прозелитами (Деяния 1:13—15; 2:41; 4:4). Но при этом они были, как сказал Исаия, «лишь остатком», спасенным из отвергнутого народа (Исаия 10:21, 22; Римлянам 9:27).

«Не все, происходящие от Израиля, на самом деле „Израиль“». «Ведь не тот иудей, кто таков снаружи, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти. Но тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом» (Рм 9:6; 2:28, 29). Из Израиля по плоти не набралось необходимое число, поэтому Бог «обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя свое» (Де 15:14), о котором было сказано: «Некогда вы не были народом, а теперь народ Бога» (1Пт 2:10). Апостол Петр процитировал слова, обращенные к Израилю по плоти, и применил их к духовному Израилю Божьему, сказав, что фактически он — «избранный род, царское священство, святой народ, люди, взятые как особое достояние» (Исх 19:5, 6; 1Пт 2:9). Под 12 племенами, упомянутыми в 7-й главе Откровения, подразумевается духовный Израиль. Римлянам 11:25 Не хочу, братья, оставить вас в неведении об этой священной тайне, чтобы вы не были благоразумны в собственных глазах: очерствение, постигшее часть Израиля, будет до тех пор, пока не войдёт полное число людей из других народов, 26 и таким образом спасётся весь Израиль ^{(Рм. 2:29; Рм. 9:6; Гл. 3:29; Гл. 6:16)}.