| Михаэль |
"...Этот стих требует истолкования, как толковали его наши мудрецы: ради Торы, нареченной (ראשית) , началом пути Его [Притчи 8, 22], и ради Исраэля, нареченного (ראשית) , начатком плодов Его [Ирмeяhу 2, 3] (т.е. приставка (ב ) может обозначать цель или причину, и стих следует понимать так: Ради Торы и Исраэля, которые называются "началом", Б-г сотворил небо и землю)."
Раши. |
Наши мудрецы его тоже истолковали. Здесь не про Тору говориться, а про Христа (Миссию). Хотя буквально говориться о мудрости, но подразумевается именно Мессия - Сын Божий.
