| Galukd |
| Что именно в тексте заставляет сделать вывод, что они собрались именно вечером субботы, а не днем (или утром) воскресенья, после ночи? ...что именно в тексте говорит то том, что был вечер? |
По-моему, из текста это ясно видно: "В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и
продолжил слово до полуночи. В горнице, где мы собрались, было
довольно светильников. Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым. Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.
Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел" (Деян.20:7-11). 1. Лука упоминает, что там, где ученики собрались для преломления хлеба, было довольно светильников. Зачем им были нужны светильники днем? 2. Павел продолжил слово до полуночи (греч. сово "паратейно" значит так же "продлевать, затягивать, растягивать"; Павел настолько увлекся своей проповедью, что один юноша даже не выдержал и погрузился в глубокий сон!). Значит, собрались для хлебопреломления они еще до полуночи. 3. После того, как Евтих упал, Павел понял, наконец, что он слишком увлекся и забыл о главном, для чего они, собственно, и собрались - о хлебопреломлении. Что он и поспешил тут же совершить, после чего снова вернулся к своей проповеди, которую он продолжил уже до рассвета. Примерно где-то так...
