Citya
|
14.09.2016 14:41
| Теокоммунист | | Citya | | Теокоммунист | | Чем свидетельствуете, что Вы под законом. Ведь СИ вышли из адвентистов седьмого дня, христианских ревнителей закона. |
Еще один перл, мы ни откуда не вышли, |
Подлинным основателем Общества Свидетелей
Иеговы является Чарлз Тейз Рассел. Он родился 16 февраля
1852 года в городке Аллегейни [1], штат Пенсильвания, США. Родители его были людьми зажиточными
(отец владел магазином готовой одежды) и состояли членами
пресвитерианской общины города [2]. Юный Чарлз, не находя удовлетворения в пресвитерианстве,
некоторое время посещал собрания конгрегационалистов [3],
но в 16 лет покидает н их. Он даже выходит из местного
отделения международного Христианского Союза Молодых людей [4].
Более года Чарлз пытался определить, в какой из известных
ему "церквей" находится истина, пока не примкнул к
адвентистам [5], чей клуб находился неподалеку от магазина его отца. Позже, в
одном из своих писем, он вспоминал: "Одним вечером я
случайно заглянул в пыльное и грязное помещение, в котором
проводились какие-то религиозные службы... Первое время я
там слушал учение Вторых Адвентистов [6] и их проповедника мистера Джона Уинделла" (Цит. по 15, 39).
Чарлза с детства мучил вопрос о
предопределении [7], поэтому он с восторгом воспринял отрицание адвентистами рая
н ада, бессмертия человеческой души. Вскоре им был создан
кружок по изучению Библии, в состав которого вошли пятеро
его близких друзей, называвших его в шутку "пастором". Начав
"основательное, независимое от религиозной принадлежности
изучение Библии" (7, 8), эта группа на деле повторяла
доктрины адвентистов, утверждая, что "...учение о Троице -
не библейское, потому что только Иегова является всемогущим
Богом и Творцом, что Иисус Христос - Его первое творение и
единородный Сын, что Святой Дух - не личность, а невидимая
действующая сила Бога. Эта группа выяснила, что душа не
бессмертна, а умирает, что надежда для умерших -
воскресение, и что наказание для нераскаявшихся грешников не
вечное мучение, а полное уничтожение" (7,8).
В 1876 году Ч. Расселу попал в руки журнал
"Вестник Утра" ("Тhе Нeгаld оf the Morning"), издаваемый
адвентистом Нельсоном Барбоуэром из г. Рочестер, штат
Нью-Йорк. В журнале говорилось о том, что в 1874 году
состоялось невидимое пришествие Иисуса Христа и приводились
"библейские доказательства" точности этой даты [8].
Рассел заинтересовался вычислениями Барбоуэра и через
несколько месяцев с ним встретился. При встрече выяснилось,
что теологические концепции "независимого от религиозной
принадлежности исследователя Библии" и крайнего адвентиста полностью совпадают. |
|
Ну, вижу задело, давайте посмотрим! | Теокоммунист | Юный Чарлз, не находя удовлетворения в пресвитерианстве,
некоторое время посещал собрания конгрегационалистов [3],
но в 16 лет покидает н их. Он даже выходит из местного
отделения международного Христианского Союза Молодых людей [4].
Более года Чарлз пытался определить, в какой из известных
ему "церквей" находится истина, пока не примкнул к
адвентистам [5], чей клуб находился неподалеку от магазина его отца. Позже, в
одном из своих писем, он вспоминал: "Одним вечером я
случайно заглянул в пыльное и грязное помещение, в котором
проводились какие-то религиозные службы... Первое время я
там слушал учение Вторых Адвентистов [6] и их проповедника мистера Джона Уинделла" (Цит. по 15, 39).
Чарлза с детства мучил вопрос о
предопределении [7], поэтому он с восторгом воспринял отрицание адвентистами рая
н ада, бессмертия человеческой души. |
На основании сего отрывка не свидетельствует, что мы вышли из Адвентистов, у нас с ними такие же различные взгляды как и с любой другой схоже конфессией! Например я так же, перед изучением Библии изучал восточные философии, я что выходец из буддизма или конфуцианства, а может из даосизма?
|