| udal |
| странник | | Мы не должны забывать,что буква Закона - это Слово от Бога,и эту букву за один раз или кратко не объяснишь в чем ее и духовный смысл.Вот Давид написал об этом: Я видел предел всякого совершенства, [но] Твоя заповедь безмерно обширна.(Пс.118:96) |
Знаете, диалог с Вами о соблюдении христианами Моисеева закона практически во всех темах напоминает сказку про белого бычка, когда на любые доводы оппонентов Вы даете одни и те же ответы с цитированием одних и тех же стихов. Причем из предыдущего Вашего поста видно, что в точности и в деталях ни Вы, ни члены Вашей церкви этот закон не соблюдаете. Но желаете им спасаться и тому же учите других. Объясните тогда, в чем же заключается главная тема Послания апостола Павла Галатам? |
Не согласен с вашим протестом - я стараюсь как можно проще и кратко объяснять суть и предназначение Закона Божия касающегося всех людей на земле.Если что непонятно лучше переспросите,чем подвергать критике.Объяснение чего либо без ссылок на Писание(цитирование) будет всего лишь личным мнением,которых сегодня в христианстве пруд пруди и ваше замечание о цитированиях звучит как то странно...
Разве я давал повод к тому что вы написали?:
| Причем из предыдущего Вашего поста видно, что в точности и в деталях ни Вы, ни члены Вашей церкви этот закон не соблюдаете. Но желаете им спасаться и тому же учите других. |
Мы христианская община,но наше христианство базируется на Слове Божием и Христовом - Законе и Евангелии.
Мы понимаем,что ритуальную,прообразную часть Закона,указывающего на Миссию Иисуса Христа уже нет нужды выполнять,так как она Им исполнена и пришла к завершению.В послании к Галатам как раз и говорится об этой стороне Закона,а не о Законе Десяти Заповедей,который и доныне непреложен.Новый завет много раз об этом свидетельствует,но христианские проповедники своими толкованиями за много столетий совершенно извратили смысл Закона и его объяснение в Евангелиях и Апостольских посланиях.
Мы учим людей соблюдать Закон Божий и следовать при этом учению Иисуса Христа,как это и было вначале и подтвердено Господом в Евангелиях и Откровении:
Он же сказал ...: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.(Матф.19:17-19)
Это условие всех заветов.
А вот подтвежения этому
: Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.(1Иоан.5:3)
Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих.
(1Кор.7:19)
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)Такая реакция как у вас вобщем то типична - только вы разберитесь в себе:вы не готовы были это услышать,или не хотите принимать?! Но не ожидал от вас...
Вот так же не всегда с первого раза принимали и Иисуса и Его учение однако...