Библия, толкование и вера

Тетраграмматон в Септуагинте[править | править вики-текст]

икона: Спас Вседержитель. Россия. Не позднее XVIII в. На крестчатом нимбе надпись: Ὀ ὤΝ —Сущий, которая относится к Иисусу Христу

Кожаный свиток Септуагинты под названием «Малые пророки Нахаль Хевера», в котором содержатся фрагменты книг Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии и Захарии. В этом свитке тетраграмматон (יהוה, указан стрелкой) не был переведён словом κύριος (Господь), а сохранен в еврейском написании.

ДОЛГОЕ ВРЕМЯ СЧИТАЛОСЬ, ЧТО ИМЯ БОГА יהוה ЯХВЕ НЕ ПОЯВЛЯЛОСЬ В СЕПТУАГИНТЕ В ФОРМЕ ТЕТРАГРАММАТОНА, а было заменено греческими словами κύριος (Господь) и θεός (Бог). Основанием для этого служили полные тексты Септуагинты, содержащиеся в рукописях IV-V веков н. э.: Ватиканский кодекс, Синайский кодекс и Александрийский кодекс.^{[источник не указан 2390 дней]} Но находки, сделанные в пещерах недалеко от побережья Мёртвого моря, опровергли это общепринятое мнение. В обнаруженных там фрагментах кожаного свитка, датируемых 50 годом до н. э. — 50 годом н. э., которые содержат в себе текст 12 малых пророков, ВЕЗДЕ, ГДЕ В ЕВРЕЙСКОМ ТЕКСТЕ СТОЯЛ ТЕТРАГРАММАТОН (יהוה ЯХВЕ)‎, ОН СОХРАНЯЛСЯ И В ГРЕЧЕСКОМ ТЕКСТЕ.^{[источник не указан 2390 дней]}

В папирусе Фуада (LXX^{P. Fouad Inv. 266}), датируемым I веком до н. э.., который был найден в Египте, и СОДЕРЖИТ ТЕКСТ ВТОРОЗАКОНИЯ В ПЕРЕВОДЕ СЕПТУАГИНТЫ, ЭТО ИМЯ БОГА ПОЯВЛЯЕТСЯ В ВИДЕ ТЕТРАГРАММАТОНА (יהוה)‎, ВО ВСЕХ ТЕХ СЛУЧАЯХ, ГДЕ ОНО ЗАМЕНЕНО СЛОВАМИ ΚΎΡΙΟΣ(ГОСПОДЬ) И ΘΕΌΣ (БОГ) В ЕЁ БОЛЕЕ ПОЗДНИХ КОПИЯХ.^{[источник не указан 2390 дней]} ПреемникРудольфа Киттеля, Пауль Кале, специалист по древнееврейскому языку, работавший над изданием «Biblia Hebraica Stuttgartensia», по этому поводу написал: «Отличительной особенностью этого папируса является то, что имя Бога передано тетраграмматоном, написанным квадратным еврейским письмом. Исследовав по моей просьбе опубликованные фрагменты этого папируса, отец Ваккари пришёл к заключению, что данный папирус, написанный, скорее всего, примерно за 400 лет до Ватиканского Кодекса, содержит, пожалуй, самый точный из дошедших до нас текст Второзакония в переводе Септуагинты»^{[источник не указан 2390 дней]}. Это подтверждается комментарием одного из отцов церкви — Оригена (II-III века н. э.) — к Псалму 2:2 из Септуагинты, который находится в труде Гексапла, завершённом приблизительно в 245 году н. э.:

И В САМЫХ ТОЧНЫХ РУКОПИСЯХ ИМЯ ВСТРЕЧАЕТСЯ НАПИСАННЫМ ЕВРЕЙСКИМИ БУКВАМИ, ОДНАКО НЕ СЕГОДНЯШНИМИ ЕВРЕЙСКИМИ БУКВАМИ, НО САМЫМИ ДРЕВНИМИ[источник не указан 2390 дней].

КАК СЛЕДСТВИЕ ЭТИХ НАХОДОК В «НОВОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ТЕОЛОГИЧЕСКОМ СЛОВАРЕ НОВОГО ЗАВЕТА» СКАЗАНО: «НЕДАВНИЕ ТЕКСТУАЛЬНЫЕ ОТКРЫТИЯ ВЫЗВАЛИ СОМНЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ИДЕИ, ЧТО СОСТАВИТЕЛИ LXX [СЕПТУАГИНТЫ] ПЕРЕВЕЛИ ТЕТРАГРАММАТОН ЙХВХ [יהוה] СЛОВОМ КИРИОС [ΚΎΡΙΟΣ (ГОСПОДЬ)]. ДРЕВНЕЙШИЕ КОПИИ ПЕРЕВОДА LXX MSS (ФРАГМЕНТЫ), ДОСТУПНЫЕ НАМ СЕЙЧАС, СОДЕРЖАТ ТЕТРАГРАММАТОН, НАПИСАННЫЙ В ГРЕЧЕСКОМ ТЕКСТЕ ЕВРЕЙСКИМИ БУКВАМИ. Позднее, в первых столетиях нашей эры, этой традиции придерживались еврейские переводчики Ветхого Завета».^{[источник не указан 2390 дней]} Одним из таких переводчиков был ИУДЕЙСКИЙ ПРОЗЕЛИТ АКИЛА ПОНТИЙСКИЙ, КОТОРЫЙ ПЕРЕВЁЛ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ НА ГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК ВО II ВЕКЕ Н. Э. В ЭТОМ ПЕРЕВОДЕ ОН СОХРАНИЛ ИМЯ БОГА В ФОРМЕ ТЕТРАГРАММАТОНА (יהוה). И судя по всему, такие переводы с именем Бога на древнееврейском языке существовали вплоть до V века н. э., когда священник и секретарь папы римского Иероним, переводчик латинской Вульгаты, в предисловии к книгам Царств сказал: «И мы находим имя Бога, тетраграмматон [יהוה], в некоторых греческих свитках даже доселе, изображённое древними буквами»^{[источник не указан 2390 дней]}.

Вот вам правда о Септуагинте и о тех кто сокрыл имя Бога заменив на слова κύριος (Господь) и θεός (Бог).

Но Иегова открывает правду и чистые сердцем ее понимают и призывают святое имя Иеговы!