| Иеффай |
| странник | | Автоматически ничего не бывает.Если мы принимаем Дар веры и признаем владычество Бога Отца и принимаем Иисуса Христа,как Искупителя и Господа - тогда и получаем в залог Дар Духа Святого,но настолько,насколько способны. И по мере наших стараний жить праведно и учиться получаем по этой мере. |
Боюсь показаться занудой и склочником,но ответа нет.Есть противоречие с "не мерою" и как "исполняться"?Веру некоторые наши оппоненты надели на себя и уже приватизировали всё Ц.Н.На мой вопрос нужно практическое решение.Лк1:67 ;Деян7:55 ;Еф5:18.| странник | | принимаем Иисуса Христа,как Искупителя и Господа - тогда и получаем в залог Дар Духа Святого, |
А это происходит реально и на уровне чувств. |
Чувства обманчивы,на них нельзя полагаться.Написано:
Сын мой! не упускай их (заповеди)из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,(Прит.3:21)
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,(Рим.12:1)
В вопросах веры и духовности нет противоречий,но есть индивидуальный опыт духовной жизни.Он приобретается изучением Писаний,молитвенной жизнью,размышлениями над словом Божиим и много чем другим.
В Лк 1-67 описывается действие Духа Божия в определенном аспекте,ведь Захария был священником.Бог дал ему Духа пророчествовать.Это же не всем дается.
Опыт Стефана тоже личный. Приобретение духовности связано со степенью посвященности человека и познания Истины Божией.Это труд в деле Божием.
Важно понимать написанное:
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.(1Иоан.4:1)
Есть много эмоционально-экзальтированных христианских обществ,в которыех эмоциональное возбуждение принимают за действие Святого Духа,и даже не пытаются проверить соответствие их учений и действий Закону и Евангелию,а только лишь используют выборочно части текстов для самоутверждения.Этих надо остерегатьсяю