|
Автор
|
Тема:
|
Сергей.
|
02.06.2016 17:05
| Теокоммунист | | странник | | И Ветхий и Новый заветы - они вечны,как и их условие - Закон Божий. |
Со взглядом в будущее. Для тех, которые находятся в том или ином завете.
Никто не может находиться в обоих заветах сразу.
| странник | Почему вас не устраивает Христово свидетельство об этом?:
Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Матф.19:17-19) |
Потому что тогда Иисус напрасно умер.
Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
| странник | | Покаяние - это исповедание грехов в нарушении Законов Божиих |
Нет. Покаяние это изменение мышления, из стремления оправдаться делами к вере Богу.
Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
| странник | | и приведение себя в мир с Богом. |
Никто не может привести себя в мир с Богом. Это может только Бог. И Он это сделал во Христе.
Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
| странник | | То же самое предлагает Апостол Иоанн уже далеко в Новом Завете: Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши ... |
... в крещении, которое есть соединение со Христом подобием смерти его.
То есть, признаём свою неспособность оправдаться делами.
| странник | | ..., то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. |
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. |
Полностью с вами согласен. Иисус наша праведность...Рим.10:2-4
... ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
2Кор.5:21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались
праведными пред Богом.
евр.7:18... отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности...
евр.7:19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
евр.8:13 говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
|
|
|