| elios |
16. ЧАША БЛАГОСЛОВЕНИЯ, КОТОРУЮ БЛАГОСЛОВЛЯЕМ, НЕ ЕСТЬ ЛИ ПРИОБЩЕНИЕ КРОВИ ХРИСТОВОЙ? ХЛЕБ, КОТОРЫЙ ПРЕЛОМЛЯЕМ, НЕ ЕСТЬ ЛИ ПРИОБЩЕНИЕ ТЕЛА ХРИСТОВА?
17. ОДИН ХЛЕБ, И МЫ МНОГИЕ ОДНО ТЕЛО; ИБО ВСЕ ПРИЧАЩАЕМСЯ ОТ ОДНОГО ХЛЕБА. |
Всё верно! Апостол не лезет в богословские дебри и не учит как именно вино и хлеб образуются в Плоть и Кровь Нового Завета, посредством пресуществления или посредством приложения, а говорит о том, что чаша и хлеб христианской трапезы принимаемая с благословением Бога и благодарением Его уже становится Плотью и Кровью Христовой. Но некоторые стали стали мудрствовать сверх того, картина известна - церковный раскол...