| Семён |
| Перемена состояния Бога из блаженного в состояние негодования и даже гнева, и ярости это и есть искушение, на которое Бог отвечает к примеру потом человечества, но Богу никто этого в грех вменить не может, Он создал Он и утопил, кто Ему будет Судия, но только зло Бога искушает и приводит Бога к действиям, которые Он не хотел бы совершать, но вынужден. |
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью
Не вижу противоречия. Не Бог искушал Адама и Еву, и не Он виноват, что они умерли. Приговор к смерти был изначально заложен в условии завета. Так и во всем остальном. Если сатана искушает Бога, это не значит, что Бог злом искушается (или поддается искушению), или сам кого-то искушает злом.