Библия, толкование и вера

Assistance

Что Христос повелел праздновать своим учениками

Воспоминание о смерти Христа, для лучшего усвоения верующими мысли, что они, будучи участниками нового завета, впредь являются новым творением, одним Телом.

1-е Коринфянам 10:15 Судите сами, о чём я говорю.
1-е Коринфянам 10:16 „Чаша Благословения", которую мы благословляем, - это причащение Крови Христовой, не так ли? Хлеб, который мы преломляем, не причащение ли это Тела Христова?
1-е Коринфянам 10:17 То, что хлеб всего лишь один, значит, что все мы вместе составляем одно тело, ибо все мы делим между собой один хлеб.

И вечеря является наглядным пособием для лучшего усвоения этой мысли.

А с употреблением облаток эта мысль теряется. Люди не являются участниками одного общего спасения, но каждый получает своё индивидуальное спасение. Люди не являются членами одного общего Тела, но каждый, независимо от других, причащается некоего мистического Тела Христова. И идея коллективизма исчезла.

Assistance

является ли Пасха христианским праздником?

Нет.

К Колоссянам 2:20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
К Колоссянам 2:21 `не прикасайся', `не вкушай', `не дотрагивайся'
К Колоссянам 2:22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
К Колоссянам 2:23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.

К Галатам 4:8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
К Галатам 4:9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
К Галатам 4:10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
К Галатам 4:11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

К Римлянам 14:1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
К Римлянам 14:2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
К Римлянам 14:3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
К Римлянам 14:4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
К Римлянам 14:5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
К Римлянам 14:6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
К Римлянам 14:7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;
К Римлянам 14:8 а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - всегда Господни.

Итак, соблюдать праздники можно, но не обязательно.
И соблюдение праздников не является проявлением духовности, но признаком немощности в вере.