| Citya |
| Если внимательно почитать книгу откровение то число 666 принадлежит зверю, а не каким то проповедникам и к тому же если учесть, что это имя 666 позволяет тем кто его имеет, то становится ясным, что это имя или число или знак как вам угодно ни чего с проповедованием не имеет, что означает, что зверь это не проповедник, а символ чего то другого!
|
Если идти по Откровению, то зверь - это антихрист, лжепророк-это его проповедник. Красный дракон-сатана, который дал власть зверю, он страшно ненавидит Христа, и во время скорби будет запрещено даже произносить Его имя. Но сатана все время старается подражать Богу, поэтому если Бог запечатлевает Своих (глава 7 Откр.), то и сатана - своих, делая на челе или на руке клеймо с числом 666, то есть утроенное число человеческое. Семь, как мы знаем, число Божие, число совершенное. Шесть же, это число, как знали евреи, число неполное, число недостоинства согрешившего человека. Когда человек рождается свыше, он уже не имеет символом число шесть, он принимает число Божие - семь. А сатана - согрешивший первым осеняющий херувим, он недостоин утроенно 6, поэтому, видимо ему и присвоено 666. Но это мысли, истинного значения этого числа никто из людей не знает, потому что это число для другого времени, ведь Иоанн пишет о том, "чему надлежит быть вкоре".
К тому же, если запечатление Своих Богу будет духовным и будет выражаться в делах и словах человека, то запечатление сатанинское будет явным. Это или татуировка будет или какое-нибудь клеймо, увидев которое, этому человеку продавец сможет что-либо продать или он сможет что-то купить, чтобы не погибнуть от голода, как тот, кто не даст себе поставить это клеймо. Он либо умрет с голоду, либо засвидетельствует о себе, что он христианин, и его тут же убьют.
Нам, во время благодати, необходимо знать то, что мы должны родиться свыше (Ин.3:7) и уподобиться Христу для того, чтобы наследовать жизнь вечную. А Христос свят, поэтому будем освящаться, ибо "без святости никто не увидит Господа". Нам необходимо изучить послания к семи церквям в начале Откровения, потому что это необходимо каждому христианину, чтобы понять, к какой церкви он относится. Если к Филадельфийской, то он не попадет во время великой скорби, а будет восхищен в числе Церкви Божией до нее (От.3:8,10), а если найдет в себе черты Ефесской, Пергамской, Фиатирской, Лаодикийской, Сардийской, то нужно будет задуматься и просить силы у Бога, чтобы избавиться от малейшей черты этих церквей, которые так осуждает Христос, и стать победителем, тем самым получить все благословения, которые обещает Христос побеждающим в этих церквях.