Библия, толкование и вера

Citya

Адам был совершенен, обольститель обманул Еву, Адам сделал свой выбор сам и ему нет прощения!

Правильно, Адам сделал свой выбор вполне сознательно. Из любви к Еве! Я хочу разделить её участь. Если она умрёт, то умру и я. Помните Ромео и Джульетту?
Вы хотите этот поступок осудить?
А вот Бог не осудил, но каждому из них дал соответствующую заповедь, ведущую к жизни.

Бытие 3:16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
1-е Тимофею 2:15 впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

Бытие 3:17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
Бытие 3:18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
Бытие 3:19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Не Адам проклят, а земля проклята за него.
И задача Адама стала трудней, но осталась той же самой: обрабатывать землю, трудиться.
Просто если раньше труд был свободный, то теперь свободно-принудительный. Чтобы привести Адама, и всё его потомство, к той же цели.

Екклесиаст 5:11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.
2-е Фессалоникийцам 3:10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
2-е Фессалоникийцам 3:11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
2-е Фессалоникийцам 3:12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.

И сверх того дал обетование о семени, которое размозжит голову змея. То есть, обетование о Христе! А значит и обетование о прощении.

В ответ на что Адам даёт своей жене имя, в чём он показал свою веру в обетование Божие.

Бытие 3:20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

Citya

Да Бог дал людям совесть и Иуда почувствовал вину в содеянном, возьмите Давида, когда Бог его обвинил в убийстве и прелюбодеянии, Давид раскаялся и просил Бога о помиловании - это раскаяние от чистого сердца, и притом Давид не пытался спрятаться - умерев! А Иуда поступал совсем иначе!

А про Иуду тоже осторожней.  Он не был сознательным предателем.

Пинхас Лапиде в книге "Правильно ли переведена Библия?" пишет, что "Искариот" неверный перевод еврейкого "зиккарий".
Зиккарии, или кинжальщики, были ударной бригадой партии зелотов. Самой радикальной иудейской партии.
Если эта партия кого-нибудь усматривала в предательстве интересов иудейства, то приговаривала его к смерти.
А зиккарии выполняли приговор.

К таким зиккариям относился Иуда.
И как основная масса евреев, он ждал воинственного мессию, который, как Давид, разобъёт врагов Израиля. Как внутренних, так и внешних.
Иуда ожидает от Иисуса конкретных действий. Но их нет.
И по какой-то причине, возможно где-то неправильно понял Иисуса, решает спровоцировать столкновение, как с храмовым начальством, которое зилоты обвиняли в коллоборационизме, так и с римлянами.

Из его реакции на слова Иисуса ясно, что он думал, что Иисус знает о его плане, и одобряет его.
Он идёт к первосвященнику и сообщает место, где можно арестовать Иисуса, вдали от народных масс.
Затем идёт к римлянам и сообщает им, что храмовая стража хочет арестовать Иисуса, и может получиться заваруха.
И римляне идут следом за храмовой стражей, на случай заварухи.

Иуда же расчитывал, что Иисус проявит свою власть, ведь он сказал, что двух мечей достаточно, и они разобъют как храмовую стражу, так и римлян.
И начнётся победное шествие мессии по Иудее, и дальше по всей земле.

Но Иисус позволил себя арестовать, и т.д. и т.п.
Когда Иуда это увидел, и понял, что он неправильно понял Иисуса, он пытается исправить дело, и возвращает деньги. Но бесполезно.
Тогда он идёт и вешается. Ибо с таким позором, он, зиккарий, не может жить.

Кстати Варавва так же был зиккарием, призведшим возмущение в народе против какого-то коллоборациониста, и убивший его.
Почему народ и потребовал его освобождения.
И такого мессию евреи ждут по сегодняшний день.

Citya

Также Иуда прямой виновник пролития Крови Христа и о участи таковых написал Павел: 26. Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, 27. но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. 28. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, 29. то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? (Послание к Евреям 10:26-29)

А это вообще чушь.
Он не отвергал крови Христа, которая ещё не была пролита, и Духа благодати не оскорблял, которого никто из учеников ещё не имел.