| Citya |
Дык я понимаю, например собрался Никейский Собор, на котором собрались Епископы во главе с язычником Константином, который не мог осознать невидимого Бога которого не вмещают небеса небес и притом которого никто из людей не видел, а ведь он сам недавно еще верил в Олимпийских богов, которые приходили на землю и их люди могли видеть и хоть они бессмертные, но все же могут умирать и решил, что Бог должен быть видимым и хоть многие были не согласны но слова Императора перевесило и вот Афанасий обосновал сие учение на следующих Соборах, сие новое учение стало догмой, что означает, что и критике оно даже не подлежит!
Римляне праздновали день рождения бога Солнца - сатурналии, заменили рождеством Христовым - опять догма!
И так далее и тому подобное, об этом написано много - "язычество в христианстве" - много догм, одна из причин раскола Церкви!
|
Но на вопрос не ответили. А ответ простой: проповедующий учение - знает и понимает о чем говорит; а не знающий и не понимающий - проповедует догмат. Собственно: если кто-то вам втюхивает догмат, будьте уверенны - он не знает о чем говорит.