Библия, толкование и вера

 

Citya

То есть планета Земля будет уничтожена, за то, что она не повинуется воле Бога? И каким благочестием может обладать планета?

Сами до этого додумались или где вычитали?

Citya

2-е Петра 3:11 Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, Судя из текста то за неповиновение Божьей воле быть благочестивыми в своей жизни.

[/quote] Разве нужно разжёвывать, что это касается человека?

Citya

Я доверяю Богу и его Слову, а то, что сказал Петр, не противоречит Слову Бога!

Если не противоречит то всё таки Земля сгорит, как апостол Пётр и написал под водительством Духа Божьего.

К стати вот современный перевод 10 День Господа придет, как вор. Тогда небосвод с громким шумом исчезнет, и небесные тела растворятся в огне, также и земля, и все дела на ней будут сожжены3. 3) В ряде древних рукописей: "будут обнаружены"
11 Если все будет так разрушено, то какими же надо быть вам? Вы должны жить в святости и благочестии,
(2Пет.3:10,11)

 

Как видно по тексту, даже если читать " будут обнаружены", то это касается только дел человека, а Земля также растворится в огне.

Citya

Бог корректирует свою волю, то есть вы утверждаете, что Слово Бога изменяется в зависимости от ситуации?

 Я ничего не утверждаю, а просто придерживаюсь принципа говорить там где говорит Библия и молчать где Она молчит. Вы же надеюсь не будете спорить, что Бог заключил с человеком два Завета. И с приходом Христа ветхое потеряло свою силу. Иначе в чем был тогда смысл прихода Христа если мы будем жить по Ветхому Завету? Да  2-е Тимофею 3:16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, но обрести спасение мы можем только через И. Христа и никак иначе.

На ваш пост Петру:

"Для Бога нет понятия времени, Законы его неизменны и если написано, что Иисус исполнил Закон, а в Законе Бог - один, как я могу поклонятся трем и тем более вы хотите сказать, что время Сына и духа пришло во время Никейских Соборов, под предводительством язычника Константина? Позвольте мне с вами не согласится! Библия описывает, что отступничество началось еще во времена апостолов, а уж через 300 лет, лично мое мнение Никейские Соборы - это величайшее отступничество, мы коснулись только догмата о троице, а если взять все, что там было узаконено! И все это изменило суть Библии.

А тех кто хочет отстаивать Библейские истины гонят, как и Ария! "

замечу следующее.
Да действительно отступления начались с самого начала существования Церкви. Сама же Библия об этом и говорит. Но суть от этого не меняется. И кто вам сказал, что христиане верят в трёх богов? Христиане верят в триединого Бога, а это как говорится большая разница. К примеру если воду разлить в три сосуда одну для борща, другую для чая, а третью для тушения пожара то суть воды не потеряется она и останется водой.

Ваша ошибка в том, что вы просто игнорируете это, хотя давеча рассуждали на счёт имён Бога. Вы знаете глупая затея спорить, что было в начале курица или яйцо. С курицей ещё может сможем разобраться, а Божье постигнем когда будем лицом к лицу. Хотя Писание и даёт нам некоторые прояснения в которые вы не верите.
От Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
От Иоанна 1:2 Оно было в начале у Бога.
От Иоанна 1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
От Иоанна 1:4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
От Иоанна 1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

От Иоанна 3:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?
От Иоанна 3:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

Обратите внимание на СУЩИЙ это можно отнести только к Богу и никак иначе. И далее сказано:
От Иоанна 3:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
От Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
От Иоанна 3:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
От Иоанна 3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Вот вы объясните сами себе в кого вы верите если без Христа спасения нет.

В ранней церкви проблема триединства не возникала впервые это можно найти у Иустина Мученика(103-165). Он говорил о Христе как о Логосе, представляющим Собой Божью Мысль, и что Логос добровольно пошёл на то, чтобы стать Христом. Арий в своём споре с Александром, епископом Александрии, в первой схватке проиграл но позже Константин ( император) передумал и уже Арий правил бал. К стати он вскоре умер после признания и не успел возобновиться в общении так как был отлучён от церкви ранее. В этом усматривали Божье провидение его противники. Так вот как свидетельствует история ранняя церковь не страдала этой болезнью, а позже когда ослабли гонения стала проникать в Учение философия самые сильные споры пришлись на период между 325-380гг.

На мой взгляд лучше придерживаться того принципа о каком писал выше "говорить там где говорит Библия и молчать где Она молчит". Так что успехов в этом.