| петро |
| 1Фес. 5:23 "И ваш дух, душа и тело..." Это что вам ? не Писание? |
Вы меня удивляете - вы сравниваете не сравнимое - дыхание жизни сравнивать с телом душевным?
"
44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. " 1 Коринфянам 15
Если взять дух, применимый к человеку, то это - "
дыхание жизни" и "душу" - человек сам есть - душа!7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
| петро |
| Или это место неправильное? Евр. 4:12:"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов..." И тут уже разделяют душу и дух. А что тело есть - нет никакого сомнения - их сколько , сколько и людей. После земной жизни они превращаются в прах. И после приведенного вы снова скажете , что человек не тройственен. |
Конечно не тройственен, хотя я понимаю слепая вера в догму не дает видеть очевидные вещи, например вы привели место где говорится о духе и души, отлично, но тут не приводится тело, а как же тройственность?
Хорошо, закроем глаза и попробуем представить, что суставы (
Αρμῶν) и мозг - это тело, НО если бы я слепо верил, то может не думая, я себе бы убедил, что тело состоит, только из суставов и мозга и не имеет кожи, мышц, глаз, костей, зубов, сердца печени и так далее!
Далбше еще если рассуждать, то я понимаю почему вы не привели окончание стиха:
"
и судит помышления и намерения сердечные. "
так как это уже вообще ни куда не вписывается - помышление и намерения!!!
Так, что ваш пример, меня убедил бы, лет 20 назад, когда я Библии в руках не держал!
| петро |
| Даже Писание об этом говорит еще в одном месте, называя людей духовными, душевными и плотскими. 1Кор. 2:14 "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно." 1Кор. 3:1 "и я не мог говорить с вами , братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе". Разве не видно, исходя из Писания, а не из домыслов ваших или св. Афанасия, что Писание назвало людей духовными, душевными и плотскими? |
Да ну мне не трудно tit раз привести место где говорится:
"
44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. " 1 Коринфянам 15
И все, а плотское тело и есть - душевное - стал человек душею живою! Или хотите сказать, что Адам не был душей из плоти и крови?
40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
Опять говорится о телах небесных и телах земных!
50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Заметьте плоть и кровь не могут пойти на небо, душа умирает и все - прах, а когда люди воскресают к небесной они воскресают в - "
тела небесные"
А те кто воскреснет на земле - станут опять душами - людьми - человеками - народом
"3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. " Матфея 5