Позвольте с вами не согласится, да вы правы есть разные места, например Ад - по еврейски шеол, по гречески гадес, от которого и пошло слово ад, но когда Евреи говорили об этом месте, они скорее всего считали это место могилой, это уж потом ему дали значение как царство Аида, где мучаются грешники в огне, а Евреи верили, что когда человек умирает он превращается просто в прах и он ничего уже не знает и не чувствует:
"
5 Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,
6 и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.
7 Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.
8 Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей.
9 Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это - доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.
10 Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. " Эклиссиаста 9
Лоно Авраама - так Иисус рассказывал притчу, в которой главным является смысл, а не герои, та даже логично подумать, а где это лоно(грудь) Авраама и как у груди могут поместится все люди? Может лоно Авраама на небе? Нет, Иисус прямо сказал:
"
13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. " Иоанна 3
Ну и логичным тогда будет вопрос, а за что Фарисеи хотели побить Иисуса, если букваль рассматривать притчу?
Тартарос - интересное слово, но оно не относится к людям, а к ангелам:
| Εἰ | γὰρ | ὁ | θεὸς | ἀγγέλων | αμαρτησάντων | οὐκ | ἐφείσατο, | ἀλλὰ |
| Если | ведь | | Бог | ангелов | согрешивших | не | пощадил, | но |
| | | | | | | | |
| | | | | | | | |
| σειραῖς | ζόφου | | ταρταρώσας | παρέδωκεν | εἰς | κρίσιν | τηρουμένους, | |
| [в] верёвках | мрака | бросивший | в тартар | передал | на | суд | сохраняемых, | |
Это слово встречается и в других местах в Библии и скорее означает не просто бездну, а самое дно бездны и Петр наверное хотел, показать в каком сейчас униженном состоянии находятся мятежные ангелы ожидая суда.
Также если взять мифологию, так и там тартар служил местом заключения титанов - которые восстали против Зефса, то есть там находились только духи - боги, а сам тартар находился ниже гадеса как описано в Илиаде и был настолько ниже его насколько ниже земля от неба!