1) Факт в том, что существует много церквей, исповедующих веру во Христа. С точки зрения субъекта любая церковь является деноминацией (в смысле одной из многих).
2) С точки зрения истинности все деноминации не могут быть одной Божьей церковью в силу того, что истина – одна, а конфессии исповедуют учения, отличающиеся друг от друга (и от Библии).
3) Божья Церковь – это люди, которые получили спасение по вере в момент крещения и тогда же были присоединены Господом к Церкви и стали Ему принадлежать; это люди, которые живут по любви и пребывают в Слове, приносят плоды к славе Господа. Есть два основных критерия, с помощью которых можно определить местонахождение человека в духовном мире: во что он верит? Какие плоды приносит? Можно иметь правильные убеждения, и при этом не иметь плодов (мертвая вера), равно как можно делать добрые дела, и при этом не пребывать в учении Господнем. И то и другое – путь в погибель.
4) Трудно сказать о моменте времени (определить границу), когда Церковь Божья перестает ею быть. Ведь церковь – это сообщество людей. И дело даже не в количестве верных в том смысле, что их меньше, чем неверных. Например, в Откр. 3:1-6 читаем о том, что там было только несколько верных, и тем не менее, они все еще были церковью Христовой (Александр упоминал этот отрывок). Из писем Иисуса Своим церквям в книге Откровения видно, что во всех (почти) церквях были серьезные проблемы, но всем Иисус дает время для покаяния (исправления).
5) Лично для меня на данный момент важный критерий для определения истинности церкви в первую очередь является учение о спасении человека. Если в этом аспекте церковь отходит от библейской науки, то это верный признак превращения церкви Христовой в одну из конфессий.