Библия, толкование и вера

В библейские времена обручение являлось юридической стороной брака, как сегодня регистрация в загсе.
После обручения она уже считалась женой, а он мужем.
Свадьба же не была обязательной, являясь только некой формой исполнения уже заключенного соглашения.

Павел пишет: "я обручил вас единому мужу".
Он, как представитель жениха, вербовал, уговаривал, убеждал, и диктовал договор, а при необходимости, совершал и "письменную" работу (крестил). Хотя чаще всего "письменную" работу делал кто-нибудь другой.

Регистрация в загсе не производит в зарегистированных взаимопонимания, единомыслия, согласия и/или любви.
Но даёт право считать себя: ей - женой, а ему - мужем.
При этом если она взяла фамилию мужа, то впоследствии она отождествляет себя с ней. А так же с сословием мужа. Если он князь, то она княгиня; если он король, то она королева, и т.д.

Брак может быть заключен по любви, или по расчёту. Перед законом разницы нету.
Где брак заключался по любви, она может угаснуть, а где по расчёту - появиться.
Над любовью надо работать.

А вот если живут вместе без регистрации брака, то, даже если у них любовь, они живут в диком браке, сожительствуют.

Чтоб иметь на Христа право, надо с Ним "зарегистрироваться", креститься.