| ПростоХристианин |
| Ну во-первых, не примеров, а прямых повелений: "да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов" (Деян.2:38); "крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса" (Деян.22:16)… А во-вторых, что, этих повелений уже не достаточно? |
Хочется разобраться - Господь дал прямое повеление :
| Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, |
,а Пётр призывает во имя Иисуса Христа - почему не как Господь повелел?
| ПростоХристианин |
| Но если это, все-таки, так, то вот Вам цитата из посланий, которая крещение с прощением грехов напрямую увязывает: "быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи" (Кол.2:12,13). Как видите, входя в воду крещения, мы погребаемся со Христом, а выходя "из могилы водяной" © , мы оживаем вместе с Ним (о чем Павел писал и в Рим.6, кстати), при этом нам прощаются грехи |
Вопрос - мы уже во Христе крестимся,т.е.погребаемся с Ним или только во время крещения попадаем в Него?
| ПростоХристианин |
| Но мы ведь не об этом говорим, а о ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ! Вот про это и ответьте, а не про то, о чем нам дискутировать и смысла нет, потому что мы это все итак прекрасно понимаем и даже не думаем в этом не соглашаться друг с другом… |
Весь "сыр-бор" начался с того,что Северянка,да и Пётр, утверждали,что если мы принимаем крещение не с целью прощения грехов,то оно не действительное,мол покаяние до крещения ничего не значит для того,чтобы Бог простил.Но Господь ясно сказал - "просите и дано будет".И другое недоразумение - находимся ли мы в Нём до крещения или после?Простите что на вопрос - вопросами отвечаю,но это то что меня смутило и с этим хочу разобраться.Понимаю так,что если просил у Бога прощения грехов до крещения,а потом крестился для нерукотворного обрезания плоти :
| В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; |
,то с устранением раба греха,естественно и прощение грехов,или как вы понимаете?