| Авденаго |
Предполагаю, ВЫ, Уверовавший, тоже ПРАВЫ и НЕ ПРАВЫ. Чтобы точнее узнать это,
ответьте, пожалуйста:
- действительно ли Бог требует от детей Божиих исполнения ЗАКОНА МОИСЕЕВА, т.е.
закона Ветхого завета, Десятословия (Втор 4:13)? |
В новом завете Бог от человека вообще ничего не требует, так как Он сказал что Сам вложит Свои законы, и в сердца людей, и в мысли их. Что касается заповедей десятисловия, то это законы вечной жизни. Если хотите, это плоды дерева жизни к которым приставлен херувим не пускать никого к ним. Так что соблюдать их надо, ибо без их исполнения не получится пребывания в вечности с Богом.
| Авденаго |
| - что мешало Савлу исполнять закон Божий (Рим 7:22-23)? |
Грех живущий в нем.
| Авденаго |
| - что нужно делать, чтобы, действительно, ИСПОЛНЕНИЕ БЫЛО ПРИНЯТО БОГОМ? |
Отказаться от принципа слов - ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ, потому что вы говорите про дела, а спасение не от дел. Надо просто быть самим собой, не бежать вперед Господа, ибо это будут дела, ни тормозить, ибо это будет неверие и малодушие. Надо поступать по правде исходя из того что у тебя есть и не делать того , чего в тебе нет.
| Авденаго |
- разве ИСПОЛНЕНИЕ таких ревнителей закона, как, например, Захарии, Елисаветы, Савла, поступающих по всем заповедям и уставам Господним беспорочно (Лк 1:6;Флп 3:6), не было ДОБРОХОТНЫМ? НО!!!...
- разве БОГ ПРИМЕТ такое исполнение от них... НЫНЕ? |
Доброхотное исполнение, это когда делаешь, зная что по иному ты просто не сможешь. Когда твое сердце радуется исполняя заповедь. А если ты например исполняешь заповедь, любую заповедь, с воздыханием и скрипом, то это не называется исполнением доброхотно. Насчет Захарии и Елисаветы, то они были ровным счетом как Павел,- ПО ПРАВДЕ ЗАКОННОЙ НЕПОРОЧНЫ. Но это по правде законной они непорочны, но не по закону непорочны. Вам надо понять эту разницу.
| Авденаго |
| - разве то, что было угодно Богу РАНЬШЕ, может угодить Ему... НЫНЕ? |
Ныне ничего ровным счетом не изменилось, ибо раньше веровали в грядущую Жертву, а ныне в свершившуюся. А все осталось как прежде. Кто верил тогда, например как Давид, тот приобретал благодать, а кто не веровал, тот жил под законом. Смотрите что говорит апостол,-
Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. 2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. Видите, одно и то же слово как тем было возвещено, так и нам. Кто растворил его верою, тот вошел в покой, то есть получил благодать, а кто не веровал, тех кости пали в пустыне. Нет, они не погибли, но всю жизнь были в рабстве закона.
| Авденаго |
| - почему, сделанное.. РАНЬШЕ ими ДОБРОХОТНО, т.е. по любви к Богу, неугодно Ему... НЫНЕ? |
Не бывает такого, чтоб поступок по любви Богу был неугоден, ибо пребывающий в любви говорит апостол, пребывает в Боге, ибо Бог есть любовь.
| Авденаго |
- чем должно отличаться исполнение заповедей нами, детьми Божьими,
от исполнения заповедей древними (Мф 5:21)? |
А древние что, не дети Божьи?
Пс.81:6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;