Библия, толкование и вера

Stas

странник Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.  Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;  почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. (Матф.19:17-19) Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:12) Конечно, лжецы (сыны лукавого), нарушающие новозаветные заповеди (1Иоан.2:4), будут извращать Писание (2Пет.3:16), и проповедовать свои невежественные «бесовские учения, ведущие в погибель» (1Тим.4:1-2).   Во-первых, разве в наставление Иисуса (Матф.19:16-19; Мар.10:17-19) есть упоминание о субботе? Нет! Или может Он говорит о 10 заповедях?  Нет! Иисус перечислил заповеди из всего закона Моисея! 1.Заповедь «не обижай» (Мар.10:19) взята из Лев.25:17. 2.Заповедь «люби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.19:19) взята из Лев.19:18. Адвентисты и субботники "добавляют к Писанию" (Пр.30:6; Откр.22:19), "мудрствуют сверх того, что написано" (1Кор.4:6), нарушая, таким образом, заповеди Божии. А нарушают заповеди Божии только – лжецы (сыны лукавого): "Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины" (1Иоан.2:4).  Во-вторых, богач исполнял ветхозаветные заповеди, перечисленные Иисусом (Матф.19:16-19; Мар.10:17-19), но не вошёл в Царство Божие (Мар.10:25). Почему? Потому что не исполнил новозаветную заповедь: "одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест" (Мар.10:21).  «Следовать за Иисусом, взяв крест», - это учиться исполнять заповеди Нового Завета, а не Ветхого…: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Нового Завета)" (Иоан.14:15). В нагорной проповеди (Матф.5гл.) Иисус отменил заповеди Ветхого Завета, включая, 10 заповедей, и установил заповеди Нового Завета, которых не было в ветхозаветном законе. Например: •«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, …кто скажет другому: "безумный", подлежит геенне огненной» (Матф.5:21-22). •«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем… и будет ввержен в геенну» (Матф.5:28-29). •«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Матф.5:31-32). •«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе…» (Матф.5:34-35). •«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матф.5:38-39). •«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших…» (Матф.5:43-44). В-третьих, с одной стороны, адвентисты и субботники ссылаются на это место Писания: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса" (Откр.14:12). А с другой стороны, они отрицают ад, озеро огненное (вечные муки)!  Но это место Писания (Откр.14:12) говорит об озере огненном и вечных муках:  9 ...кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией..., и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью... 12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:9-12) Значит, не об адвентистах и субботниках это сказано: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса" (Откр.14:12). О них (ненавидящих Бога) сказано здесь: 24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих... (Иоан.14:24)

Вы и правы и нет. Закон Моисея, то есть заповеди его, соблюдать надо, при чем обязательно, но с одним условием,- соблюдение их должно быть только на доброхотной основе. Любая заповедь хоть в новом завете, хоть в ветхом, если исполняется недоброхотно, то это исполнение не принимается Богом, ибо это лицемерное исполнение, исполнение без любви. А все что делается доброхотно, то делается по любви.