| Вованиусc |
| благодать требует исполнения закона. Чего требует закон? Осуждения и смерти грешника! Значит и благодать этого требует. Так в чем же отличие благодати и закона, почему закон оказался бессильным и несовершенным? |
Что относится к благодати: Жертва Христа - Он Своей смертью дал нам жизнь вечную, Он дал нам солнце, посылает дождь, дал нам живое Слово, чтобы мы научились, как быть спасёнными, то есть всякие блага. А Закон указывает нам на наше несовершенство. Закон Божий никогда не был несовершенным и бессильным. Это приспешники сатаны хотят сделать его таким. Как Бог совершен,
"Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный " Матф.5:48, так и Закон совершен: "
Закон Господа совершен, укрепляет душу" (Псал.18:8)
"Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании" (Иак.1:25). | Вованиусc |
| В том что благодать дает после смерти со Христом и воскресение с Ним, и это не от дел, а Божий дар по вере. Воскресший свободен от греха, а смерть, через которую он прошел, - наказание за грех, которого требует закон, значит он и от закона свободен. Воскресший более не грешник, а закон был дан для грешников. Закон не содержит ни одной заповеди для такого человека, тут действуют заповеди Христа - совершенный закон свободы, который состоит в жизни Святого Духа в новом творении, Его действии, водительстве, силе, мудрости и святости. |
Написано: "
Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?" (Иак.2:14. 17. 19-20)
Воскресший свободен от греха, воскресший более не грешник Да конечно не грешник, если он действительно воскрес . Но надо сперва воскреснуть, освободиться от греха, чтобы потом и быть свободными и от Закона. А пока все христианство во грехе, то нам Закон очень нужен, чтобы мы видели свои грехи. Мы не знали бы что нельзя поклоняться иконам, если закон бы не говорил "
Не поклоняйся им и не служи им" (вторая заповедь закона) Исх.20:4-6. Нет ни одного без греха и поэтому закон нам нужен.