| Citya |
| Авденаго | | Citya | | Авденаго | | Сын Божий Имеет Жизнь Отца в Самом Себе, согласно Ин 5:26 |
Да, Бог дал возможность и Иисусу иметь подобное!
| Авденаго | - что это означает:
т.е. Он владеет Ею, |
НУ ТАК ЕСЛИ БОГ ДАЛ ЕМУ ТАКУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ТО ОН ЕЮ И ВЛАДЕЕТ - ПРОСТЕЙШАЯ ЛОГИКА! |
Вот это уже ближе к ответу... Но имейте же смелость и ответьте до конца: |
Причем тут до конца или не до конца, если вы не понимаете смысл слов Иисуса?
| Авденаго | | Кому ещё, кроме Иисуса, Бог дал такую возможность ИМЕТЬ ЖИЗНЬ ОТЦА В САМОМ СЕБЕ? |
Вы даже не понимаете о том, что говорит Иисус! Но уже радует, что вы не лепите сюда все подряд! |
Вы, Citya, оказывается трус...виляете, как лукавый.
Если вы начали отвечать, то имейте смелость закончить...
Ведь вы сами знаете, кто отвечает неопределенно как вы,
о том сказано, что он лукавит, как и его отец (Ин 8:44):
"да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" (Мф 5:37).
Ведь вопрос-то простой...прямой, обыденный. В чём сложность-то?...
Если нигде..в других местах... не написано,
что Бог кому-то ещё
дал Жизнь Свою иметь в самом себе, то значит ответ однозначен:
Нет.
Вот, к примеру, я бы спросил вас:
- "
Имеет ли жизнь мою, мой сын, которого я родил?" или по-другому:
- "
Передал ли я моему сыну, рождённому мною, свою природу, т.е природу человека.
Какая жизнь течёт в нём, разве не человека?"
Вы бы, не задумываясь и не медля, ответили: "
Да. это
"
простейшая логика", как вы сказали выше.
Почему же и на мой вопрос вы не можете ответить так же:
"
Если нигде не сказано, что Бог другому, кроме Сына, этой Жизни Своей не дал иметь в самом себе, то значит ответ однозначен: Нет.
ЭТО ПРОСТЕЙШАЯ ЛОГИКА".
Отвечайте же по тому, кто ваш
отец (Ин 8:44 или 8:41). Но похоже, вы уже ответили по
его лукавой логике.
Ибо,
если бы Бог был Отец ваш (Ин 8:42), то вы бы ответили однозначно:
ДА или
НЕТ.