Библия, толкование и вера

Ирина777

Нет, это необходимо, но не достаточно. Есть тысячи не верующих людей, которые профессионально исследуют Писания.

Лично мое мнение - нет неверующих людей, так как в отличии от животных, Бог нам вложил в сердца веру и сколько сегодня не находят оторванных племен от цивилизации, не нашли атеистов.

Те кто говорят, что атеисты, я их называю - верующие атеисты, но в то же время многие христиане так же могут быть названы верующими атеистами!

Даже когда человек утверждает что не верит в Бога, то поговорив с ним, можно узнать, что он верит в приметы, астрологию, гадание и в подобную чушь!

Так же  если говорить о тех кто профессионально изучает Писание, я о ученых, то и тут есть много интересных моментов, например, я еще до того как начать изучать Библию, нашел целую стопку журнала "Наука и Религия" и все их прочитал.

И вот например как мной было по разному воспринят материал про Содом и Гомору, до изучения Библии и после!

Там описывалось, что мол местность Содома и Гоморы находилась в низине, которая сейчас затоплена и как бы есть такой факт, что эта местность была просто выжжена и огонь был такой силы, что оплавил камни и вот исследования мол показали, что это не было мол чудо, а просто там годами накапливался газ и потом произошло возгорание и по этой причине произошла мол катастрофа!

И я это принял, и когда начал изучать Библию, это факт как бы я начал воспринимать по другому, у меня первым делом возник вопрос, как газ мог собираться годами? разве люди не разжигали костры, не зажигали факелы и светильники?

И по этой причине такие исследования только укрепляют веру!

Или исследования вселенной о взрыве пустоты, я так же уже рассказывал о фильме НАСА, что мол была пустота, а потом как бы взорвалась энергия, Но они начинают уже говорить, что мол атомы чего то соединились еще с чем то и у меня сразу возник вопрос, если ничего не было, то откуда взялись атомы чего то? То есть они толком пояснить не могут, НО, зато сто процентов уверены, что Вселенная появилась примерно 14 миллиардов лет и научно это подтверждают! Хотя тут все просто - энергия, это дух святой которым Бог и творил!

Так же благодаря именно ученым, Теория Эволюции и осталась Теорией, так как Дарвин не нашел подтверждение ее, но сказал, что в будущем найдут, а находят наоборот опровержение ее и доказательства того, что все виды появились уже полностью сформированными и нет ни каких переходов!

Ирина777

И почему даже внутри одной конфессии столько разногласий?

Если хотите из личного опыта, вот я недавно писал о одной конфессии, которая в одном поселке разделилась на две церкви, более 10 лет, там раздел произошел по языку, русский и украинский! Так же слышал, что разделы в основном происходят из-за конфликтов среди пресвитеров, на основании религиозных верований или догматов вероятно внутри конфессий тоже происходят, не уточнял!

Ирина777

Вера это нечто духовное. Убежденный в правильности некой теории ученый и верующий немного разные понятия.

Есть множество верующих ученых, например Исаак Ньютон, который разоблачал например языческое учение о троице и даже изучал древние языки!

«Историческое прослеживание двух заметных искажений Священного Писания» (англ. An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture) — богословский трактат Исаака Ньютона.

Написан в 1690 г., опубликован в 1754 г. Трактат представляет собой обзор всех доступных Ньютону античных доказательных текстов, имеющих отношение к двум спорным отрывкам из христианской Библии, а именно: стихам с пятого по седьмой пятой главы первого послания апостола Иоанна и шестнадцатому стиху третьей главы первого послания апостола Павла к Тимофею.

1 ИОАН. 5:7

В английском переводе Библии, известном как «Версия Короля Иакова» (англ. King James Version) стих 1 Иоан. 5:7 выглядит следующим образом:

For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.

В русском Синодальном переводе Библии этот стих выглядит практически так же:

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.

В новом русском переводе Российского библейского общества (2000) этот стих выглядит как: «…есть три свидетеля: Дух, вода и кровь…», причем в комментарии указано, что вариант Синодального перевода основан на более поздних рукописях.

Используя писания ранних Отцов Церкви, манускрипты на греческом и латыни и свидетельства первых версий Библии, Исаак Ньютон показывает, что слова «на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино», обычно используемые для подтверждения истинности доктрины о Троице, отсутствовали в греческих оригиналах Писания. Затем Ньютон прослеживает путь, которым данное подложное толкование вкралось в латинские версии Писания сначала в комментарии на полях, а затем и в сам текст.

Ньютон показал, что оно впервые было принято частью греческого текста только в 1515 году кардиналом Сиснеросом под влиянием одного позднего греческого манускрипта, исправленного под воздействием латинского текста Писаний. Наконец, Ньютон касается смысла и контекста данного стиха, делая заключение, что эта вставка прерывает понятный до того текст Писания и искажает его смысл.

1 ТИМ. 3:16

   And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory. (версия Короля Иакова)
   И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (рус. Синодальный перевод)
   Да, бесспорно, велика тайна нашего богопочитания: это Тот, кого Бог явил в человеческом теле, кого Дух оправдал, кого видели ангелы, о ком возвестили народам, в кого поверили в мире и кто вознесен был во славе (рус. перевод Российского Библейского общества, 2000).

Ньютон показал, как, при помощи незначительного изменения греческого текста, в него было вставлено слово «Бог», чтобы текст прочитывался как «Бог явился во плоти».

К греческому местоимению ὃς (Тот, Который) были добавлены две буквы θε и получилось θεός (Бог).

Ньютон также продемонстрировал, что ранние писатели Церкви ничего не знали о подобном изменении текста.

Ньютон не опубликовал свой трактат при жизни, вероятно, из-за политического климата, царившего в Англии в годы его жизни. Законодательный акт 1698 года «О подавлении богохульства и нечестия» (the Act for the Suppression of Blasphemy and Profaneness) приравнивал отрицание любого из лиц Троицы к деяниям, наказуемым поражением в гражданских правах, а при повторении данного деяния — к тюремному заключению. В 1693 году по приказу Палаты Лордов был предан сожжению памфлет, содержащий отрицание истинности доктрины Троицы. В 1697 году в Эдинбурге (Шотландия) за отрицание Троицы и других религиозных доктрин был казнен через повешение сын эдинбургского врача Томаса Эйкенхед. Друг Ньютона Уильям Уистон (переводчик трудов Иосифа флавия) в 1710 году был лишен профессорского звания и изгнан из Кембриджского университета за свои утверждения о том, что вероисповеданием ранней Церкви было арианство.

Ньютон опубликовал (частично) результаты своих теологических исследований в конце жизни, однако начались они гораздо раньше, не позднее 1673 года[149]. Ньютон предложил свой вариант библейской хронологии, оставил работы по библейской герменевтике, написал комментарий на Апокалипсис. ОН ИЗУЧИЛ ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК, ИССЛЕДОВАЛ БИБЛИЮ ПО НАУЧНОЙ МЕТОДИКЕ, привлекая для обоснования своей точки зрения астрономические расчёты, связанные с солнечными затмениями, лингвистический анализ и т. п.[142] По его расчетам, конец света наступит не ранее 2060 года[150].

Теологические рукописи Ньютона ныне хранятся в Иерусалиме, в Национальной Библиотеке[151].

Или например помощник Ньютона Уинстон, тоже был профессором:

В 1701 г. занял пост помощника Исаака Ньютона в Кембриджском университете, два года спустя получил должность профессора. Однако в 1710 г. Уистон был лишён этой должности вследствие того, что в своих теологических выступлениях начал утверждать исконную правоту арианства; подробному обоснованию этой позиции был посвящён труд Уистона «Возрождение первоначального христианства» (англ. Primitive Christianity Revived; 1711—1712, в 5 томах).

Уистону принадлежит ряд значительных переводов, прежде всего — ПЕРЕВОД НА АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК «ИУДЕЙСКИХ ДРЕВНОСТЕЙ» ИОСИФА ФЛАВИЯ.

Именно благодаря таким ученым мы можем иметь не слепую веру, а еще и научно аргументированную!