| Игнат |
| А вот по воскресению люди получат новые тела, но это сделает Бог. |
Под воскресением Писание подразумевает жизнь вечную на небесах. Там каждый пребывает в своем духовном теле, которое имеет такой же человеческий образ, как и в природном мире. Ведь всякое материальное тело имеет свою духовную сущность и эта невидимая сущность имеет в себе образ видимого материального.
| Игнат |
| Согласен с теми, кто определяет душу как совокупность разума, воли и чувств. |
Дух (душу) человека составляют его разум и воля. Чувства же являются проявлением любви а приемником любви есть воля. Кроме того, природные органы чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, вместе с материальным телом, человек оставляет при переходе в мир духовный. В духовном мире у каждого проявляются другие чувства: вместо зрения - понимание, вместо слуха - постижение и т.п.