| Антонина Егоровн |
| Хризантема | | Почему-то адвентисты могут исполнить, а самоправедные не могут, потому что не имеете в своих сердцах Христа. , а только носите Его имя и других ищущих сбиваете с правильного пути. |
Непонятно, почему решили жить без заповедей Божиих и даже бороться против них. Десять заповедей. Что в них такого не хорошего, чтобы ими пренебрегать? Какая из заповедей такая не выполнимая? |
Потому что Закон «десяти заповедей» или, как его ещё называют, Моисеев Закон был дан исключительно израильскому народу и никакому другому. То есть христиане никогда не были под этим законом, они находятся под Законом Христа, который освобождает человека от рабства Моисеева Закона. Согласно Закона Христа, как и сказал сам Христос, есть только две заповеди:
Он сказал ему: «„Люби твоего Бога Иегову всем сердцем, всей душой и всем разумом“. 38 Это — первая и самая важная заповедь. 39 И вторая, подобная ей: „Люби своего ближнего, как самого себя“. 40
На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки». К кому Павел обращается с этими словами? – к христианам в Галатах. Скажите мне, вы, желающие быть под законом, разве вы не слышите, что говорит Закон? 22 Ведь написано, что у Авраама было два сына: один от служанки и один от свободной. 23 Но тот, который от служанки, родился по плоти, а тот, который от свободной,— по обещанию. 24 Всё это имеет символический смысл, потому что эти женщины означают два соглашения, одно — заключённое на горе Сина́й, которое рождает детей для рабства, и это — Ага́рь. 25 Так что Ага́рь означает Сина́й, гору в Аравии, и соответствует сегодняшнему Иерусалиму, потому что она со своими детьми в рабстве. 26 Но вышний Иерусалим свободен, и это — наша мать.
А с этими словами? – к христианам в Риме. Ведь конец Закона — Христос, к праведности всякого проявляющего веру.
Внимательнее надо быть Егоровна, - сотни раз Вам лично давал ссылки на эти и другие стихи в Библии. Это надо знать как «дважды два». А Вы опять о десяти заповедях.