| странник |
Все познается в сравнении.В нашем случае в сравнении со Словом Божиим и Христовым.Их надо изучать постоянно и знать для этого.
... только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь.(Иис.Нав.1:7-9)
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1Тим.4:16) |
"...и тщательно храни и исполняй весь закон...": "Ибо
весь закон в одном слове заключается:
люби ближнего твоего, как самого себя" (К Галатам 5:14)???
"Кто соблюдает
весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иакова 2:10).
"Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить
весь закон" (К Галатам 5:3).
"На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (От Матфея 22:40).
На сих двух заповедях утверждается истина(весь закон)???
Весь закон(две заповеди), в одном слове заключен: "возлюби ближнего твоего, как самого себя"?
Закон Моисея - две скрижали/10 заповедей, 5 - в отношение Бога, и 5 - в отношение ближнего?
Две скрижали Моисея, тоже что две заповеди Христа?! или почему, две скрижали и две заповеди в одном слове заключаются?
Весь закон звучит так: "возлюби ближнего твоего, как самого себя"?! если же так, то почему две скрижали Моисея и две заповеди Христа, свернулись до одного слова? а разве первая скрижаль(5 заповедей в отношение Бога), аннулировались? или, что произошло?
"Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя" (1Тим.4:16).
Вникай в себя - испытывай себя, в вере ли?
Вникай в учение - не правда ли, чтобы в учение вникать, нужно его понимать/знать? а если не понимаешь, но вдумываешься, то кто даст гарантию, что по истине - учение поймешь?
Или, почему один вникая, видит - одно, а другой вникая, видит - другое? ну так, и третий, и четвертый и т.д., или почему так много разделений в одном, и - ОДНОГО(истинного учения)?
Нужно ли чтить день субботний? или не нужно? или что верховное? "Любовь не делает ближнему зла; итак
любовь есть исполнение закона" (К Римлянам 13:10).
Как же исполнить весь закон, если нарушишь одно из закона, виновен во всем законе? или, почему весь закон в одном слове заключен? или, не нарушив одно слов, не виновен во всем слове? а нарушив одно слово, виновен во всем - слове? любовь не делает ближнему умышленного зла? любовь есть исполнение закона(одного слова)?
Ну как же любящий, исполняет закон? разве любящий, не нарушает, ни одной заповеди из закона? ну чтобы он не был виновен против всего закона? или, почему весь закон, в одном СЛОВЕ заключен?